Aantwoord: De status van de vrouwen in de Islam is vaak het doel van de aanval van de seculaire media. De 'hijaab' is de Islamitische kleding, die door velen als voorbeeld wordt gegeven van de 'onderdrukking' van de vrouw onder de Islamitische Wet. Voordat we de redenen van deze religieuze verplichting, de 'Hijaab' gaan analyseren, laten we eerst eens de situatie van de vrouwen bekijken vóór de komst van de Islam. 1. In het verleden werden de vrouwen vernedert, verlaagt en gebruikt als lustobjecten. De volgende voorbeelden uit de geschiedenis illustreren het feit dat de status van de vrouwen in vroegere samenlevingen zo laag was dat ze de menselijke waardigheid werd ontnomen: De Babylonische Samenleving: Onder de Babylonische Wet werden de vrouwen werd verlaagd en alle rechten werd ze ontnomen. Als een man een vrouw vermoorde, kreeg hij hiervoor geen bestraffing, maar zijn vrouw had de doodstraf gekregen. De Griekse Samenleving: De Griekse samenleving werd beschouwd als de meest glorieuze van alle oude (vroegere) samenlevingen. In dit o zo 'glorieuze' systeem, werden de vrouwen alle rechten ontnomen en werd er op hun neer gekeken. In de Griekse mythologie, is een 'denkbeeldige' vrouw, genaamd 'Pandora', de hoofdoorzaak van alle ongeluk van de mensheid. De Grieken beschouwden vrouwen als onmenselijk (minder dan menselijk) en ondergeschikt aan de mannen. Desondanks was de kuisheid van vrouwen heel belangrijk en daar werd veel belang aan gehecht, maar later werden de Grieken overvallen door hun lusten en seksuele perversie. Prostitutie werd een normale praktijk onder alle klassen van de Griekse Samenleving. De Romeinse Samenleving: Toen de Romeinse samenleving op de piek van zijn 'glorie' was had een man zelfs het recht om het leven van zijn vrouw te nemen. Prostitutie en naaktheid waren een gewoonte onder de Romeinen. De Egyptische Samenleving: De Egyptische Samenleving beschouwde de vrouwen als het kwaad of als een teken van de duivel. Pre-Islamitisch Arabi: Voordat de Islam er was in Arabi, keken de Arabieren neer op vrouwen, en heel vaak als een meisjesbaby werd geboren, werd ze levend begraven 2. De Islam verhief de status van de vrouwen en gaf hen gelijkheid en voorziet erop dat ze hun status behouden De Islam verhief de status van de vrouwen en garandeerde hen hun rechten 1400 jaar geleden. De Islam voorziet dat de vrouwen hun status behouden. Hijaab voor de mannen Mensen discussiren bijna altijd over de 'hijaab' in de context van vrouwen. Terwijl de Glorieuze Qoer'aan eerst de 'hijaab' voor de mannen vermeld vóór de 'hijaab' voordat de vrouwen wordt vermeld. De Qoer'aan zegt in Surah Noer: "Zeg (O Moehammad) tegen de gelovige mannen dat zij hun ogen neerslaan en hun kuisheid bewaken, dat is reiner voor hen. Voorwaar, Allah is Alwetend over wat zij bedrijven." [Qoer'aan 24:30] Het moment dat een man naar een vrouw kijkt en mocht enige schaamteloze gedachte in zijn hoofd komen, dan moet hij zijn blik neerslaan. De Hijaab voor de vrouwen. Het volgende vers van Surah Noer zegt: "En zeg tegen de gelovige vrouwen, dat zij hun ogen neerslaan en hun kuisheid bewaken, en hun sieraad niet tonen, behalve wat daarvan zichtbaar is. En zij moeten hun sluiers over hun boezem dragen en hun schoonheid niet openlijk tonen, behalve aan hun echtgenoten, of hun vaders, of de vaders van hun echtgenoten, of hun zonen.." [Qoer'aan 24:31] 3. De zes criteria voor de Hijaab Volgens de Qoer'aan en de Soennah (van de Profeet, saws) zijn er eigenlijk zes criteria opmerkzaam voor de Hijaab: 1. Omvang: Het eerste criterium is de omvang van het lichaam dat bedekt zou moeten zijn. Dit is verschillend voor mannen en vrouwen. Het deel van het lichaam dat de man verplicht is te bedekken begint bij de navel tot de knien. De vrouw is verplicht haar gehele lichaam te bedekken, behalve de handen tot de polsen en het gezicht. Als ze (de vrouwen) het wensen dan kunnen ze zelfs deze delen van het lichaam ook bedekken. Sommige geleerden zijn van mening dat het gezicht en de handen ook een deel zijn van het 'verplichte' deel van de 'hijaab'. De vijf resterende criteria zijn hetzelfde voor de mannen en de vrouwen. 2. De kleren moeten los gedragen worden en ze mogen niet het figuur van het lichaam laten zien. 3. De kleren mogen niet transparant zijn, zodat men er doorheen kan kijken. 4. De kleren mogen niet zo opvallend en glamoureus zijn dat ze de andere sekse aantrekken. 5. De kleren mogen niet lijken op de kleren van de andere sekse. 6. De kleren mogen niet lijken op de kleren van ongelovigen, dat wil zeggen ze mogen geen kleren dragen die specifieke eigenschappen of symbolen bevatten van ongelovigen/andere religies. 4. De 'Hijaab' omvat naast andere zaken ook gedrag en houding. De complete 'hijaab' bevat, naast de zes criteria van de kleding, ook de morele houding, gedragingen en intentie van het individu. Een persoon die alleen voldoet aan de zes criteria van de 'hijaab', met betrekking tot de kleren, houdt zich maar voor een klein gedeelte aan de 'hijaab'. De 'hijaab' van de kleren moet samengaan met de 'hijaab' van de ogen, het hart, de gedachten en de intentie. Het houdt ook in hoe een persoon loopt, praat en de manier hoe iemand zich gedraagt, etc. 5. De Hijaab voorkomt aanranding De reden waarom de 'Hijaab' is voorgeschreven aan de vrouwen, wordt vermeldt in de Qoer'aan, in de volgende verzen van Surah Al-Ahzab: "O Profeet, zeg tot jouw echtgenotes en tot jouw dochters en tot de vrouwen van de gelovigen dat hun overkleden (Djilbaab) over zich heen laten hangen. Op die manier is het gemakkelijker om hen te herkennen en worden zij niet lastig gevallen. En Allah is Vergevensgezind, Meest Barmhartig." [Qoer'aan 33:59] De Qoer'aan zegt dat de Hijaab is voorgeschreven voor de vrouwen zodat ze worden herkend als bescheiden vrouwen en dit zal ook voorkomen dat ze worden aangevallen. 6. Het voorbeeld van de tweelingzusters Stel er zijn twee zusjes die tweeling zijn, ze zijn even mooi en ze lopen over straat. Een van hen is gekleed in de Islamitische hijaab (haar gehele lichaam is bedekt, behalve haar handen en gezicht). De andere zuster heeft westerse kleding aan, een mini rokje met een topje erboven. Om de hoek staat een hooligan of een ander persoon die aan het wachten is om iemand te kunnen lastigvallen. Wie zal hij plagen en/of lastigvallen. De zus in de westerse kleding of de zus met de hijaab? Natuurlijk zal hij het meisje met het mini rokje lastig gaan vallen. Zulke kleding is een indirecte uitnodiging aan de andere sekse voor lastig vallen of aanranding. De Qoer'aan zegt terecht dat de hijaab voorkomt dat de vrouwen worden lastiggevallen. 7. Doodstraf voor de verkrachters Onder de Islamitische sharia, wordt een man die is veroordeeld voor het verkrachten van een vrouw, ter dood veroordeeld. Velen zijn verbijsterd door deze 'harde' straf. Sommigen zeggen zelfs dat de Islam een gevoelloze, barbaarse religie is! Ik heb een simpele vraag gesteld aan honderden niet-Moslim mannen. Stel, God verhoede, dat iemand jouw vrouw, of je dochter, of je moeder of je zuster is verkracht. En jij bent de rechter en de verkrachter wordt bij je voorgeleidt. Welke straf zou jij hem dan geven? Ze zeiden allemaal dat ze hem ter dood zouden veroordelen. Sommigen gingen zelfs zo ver dat ze hem zouden laten martelen tot de dood erop volgt. Aan hun vraag ik, dus als iemand jouw vrouw of jouw moeder verkracht zou je hem de doodstraf geven. Maar als de vrouw of moeder of dochter van iemand anders wordt verkracht en deze verkrachter krijgt de doodstraf dan is het ineens barbaars. Waarom wordt er hier gemeten met twee maten? 8. De Westerse samenleving beweert vals dat ze de vrouwen hebben opgeheven. Westerse praatjes over de liberalisatie van de vrouwen is niets dan een verborgen vorm van de exploitatie van haar lichaam, de vernedering van haar ziel en het ontnemen van haar eer. De Westerse samenleving beweert dat ze de vrouwen hebben 'opgeheven'. In tegenstelling heeft het ze eigenlijk verlaagd naar de status van bijvrouwen, matresses en society vlinders, die niet meer zijn dan speeltjes in de handen van de genotszoekers en de seks-handelaren, verstopt achter een kleurrijk scherm van 'kunst' en 'cultuur'. 9. De VS heeft n van de hoogste aantallen verkrachtingszaken. De Verenigde Staten van Amerika zou n van de meest geavanceerde landen ter wereld zijn. Het heeft ook het hoogste aantal verkrachtingen in wat voor een land dan ook ter wereld. Volgens een FBI verslag, vonden er in het jaar 1990, elke dag gemiddeld 1756 gevallen van verkrachting plaats in Amerika. Later zei een ander verslag dat er gemiddeld 1900 verkrachtingen plaatsvonden in Amerika. Het jaar was niet vermeld, het kan in het jaar 1992 of 1993 zijn. Misschien werden de Amerikanen 'vrijpostiger' in de volgende jaren. Stel je het scenario voor de men zich in Amerika zou houden aan de Islamitische Hijaab. Dus elke keer als een man naar een vrouw kijkt en rare, schaamteloze gedachten krijgt, dan werpt hij zijn blik neer. Elke vrouw draagt de Islamitische Hijaab, dat het complete lichaam, behalve de handen en gezicht, bedekt. En nadat een man schuldig is bevonden aan verkrachting dan krijgt hij de doodsstraf. Ik vraag je, denk je dat in zo'n scenario, het aantal verkrachtingen zou stijgen, hetzelfde zou blijven of zou het dalen?? 10. De invoering van de Islamitisch Shariah zal het aantal verkrachtingen verlagen. Natuurlijk zullen, op het moment dat de Islamitische Shariah is ingevoerd de positieve resultaten onvermijdelijk zijn. Als de Islamitisch Shariah in wat voor deel van de wereld dan ook zou worden ingevoerd, of het nu in Amerika is of in Europa, zal de samenleving makkelijker kunnen ademhalen. De Hijaab verlaagt de vrouw niet, maar het verheft de vrouw en beschermd haar bescheidenheid, kuisheid en eer. Einde.
Sorteer op:
-
wat een beroerd slecht stuk "verdediging".
-
is het verdediging? ik dacht uitleg. heb de rest ook gelezen en ga nu slapen. zal wel druk worden morgen.
-
Maar die Hijaab trekt mij toch niet. ondanks de voordelen.
-
Nou, die historische "feiten" kloppen alvast voor geen meter. Zo is bijvoorbeeld nog maar een half jaar geleden een onderzoek gedaan naar de reden, dat de zuiver matriarchale samenleving die er rondom de woestijngebieden ooit bestond, veranderde in een dermate onderdrukkende patriarchale samenleving. Dat hing samen met het ontstaan van de woestijn. De vrouwen konden voor die tijd voedsel verbouwen en het gezin voeden. Zij werden van huis en haard verdreven en op de jacht aangewezen. De mannen zagen hun kans schoon om de zaak om te draaien en wel zo hardhandig dat de vrouwen er nooit meer onderuit konden komen. Voor die tijd plantten de vrouwen zich vaak met verschillende partners voor, immers zij hadden de bestaansmiddelen in handen. Zo zit het echt. En het zich met verschillende partners voortplanten was voor de gezondheid van de nakomelingen een goede zaak. Dat hele gedoe van "onzedelijk" is door de (mannen-)religies verzonnen. Mannen willen hun vrouwtjes liever exclusief bezitten, zodat alleen hun genen zich voortzetten. Net zo begrijpelijk. Maar toch. Jonge vrouwen in een mini-rok verleiden mannen? Inderdaad, that's the idea. Mannen en vrouwen verleiden elkaar. Is het normaal om bij tekenen van verleiding er maar meteen met grof geweld bovenop te springen? Dacht het niet.
-
Wat een bullshit, we weten allemaal waar de burka voor dient. En in het oude Egypte hadden vrouwen meer rechten dan ze nu in Saudi Arabie hebben.
-
Slechte verdediging! Overigens: "Pre-Islamitisch Arabi: Voordat de Islam er was in Arabi, keken de Arabieren neer op vrouwen, en heel vaak als een meisjesbaby werd geboren, werd ze levend begraven " Als die vrouwen ooit onder 't juk van die (machts)geile mannetjes uit willen komen, kunnen ze beter zorgen dat alle jongensbabies een 'wiegendood' sterven. Dan roeien ze 't manvolk vanzelf uit. Wie niet sterk is, moet slim zijn!
-
leuk verhaal. kan me er niet in vinden. Hier hebben vrouwen gevochten om gelijke kansen te krijgen. Het recht op financiele zelfstandigheid Baas in eigen buik Recht op werk, kinderopvang (nog steeds een issue trouwens) Vrouwen hebben de keuze dus, of een vrouw gebruik maakt van die keuze is haar eigen zaak, maar wordt vanuit de maatschappijnorm niet bepaald door een man of mannen. Wij kunnen voor zelfstandigheid kiezen. Hebben de keuze in geloof, kleding, werk, moederschap en gezinssamenstelling. Dit recht wordt door de islam aangevochten. Niet alleen door de Islam, maar ook de kerken zouden onze zelfstandigheid graag beperkt zien. Het is het oude liedje, mannen willen macht, willen bezitten, want daar rekenen ze elkaar op af. Of een man geslaagd heeft wordt bepaald aan de hand van wat hij aan materiele zaken heeft vergaard. Een vrouw, meerdere vrouwen kan deze waarde doen stijgen in bepaalde culturen. De vrouw wordt daardoor niets meer of minder dan een ding, een bezitting. Het hoofddoekje is teken van onderwerping, het geeft aan dat zij wordt gezien als iets en niet als mens. Religiën ... zij zijn de grote onderdrukkers en zullen dat altijd zijn Waarom, het is van en voor mannen en sluit vrouwen uit.
-
Hmmmm, je kan ook gewoon met je vingers van de vrouwen afblijven en hen met hetzelfde respect behandelen waarmee jij behandeld wil worden. Kan je dit oeverloos geouwehoer van die dwaas Mo ook uit het raam gooien en wordt je waarschijnlijk een plezieriger mens! Het is weer een omgedraaid verhaal waarbij de (potentiele) slachtoffers van een aanranding of verkrachting bij voorbaat al wordt medegedeeld dat zij het aanzichzelf te denken hebben als ze zich niet met lappen omhangen. Dat past misschien in het Arabië van nu, maar zeer zeker niet meer in het Europa van tegenwoordig. Als we de islamitische waan geen halt toeroepen vrees ik dat er in de komende jaren steeds meer van dit soort onzin over ons uit wordt gestort en dan is het nog maar een kleine stap voordat iemand in Den Haag gaat voorstellen om deze regels dan maar als wet op te stellen. Nederland, let op uw zaak!
-
allah zat erbij en keek erna! GET REAL.
-
@elninjo#6 Deze reaktie is zeer verstandig(net als alle anderen die ik mijn stem heb gegeven.
-
Oh ja ... nog kleine toevoegindg Ik ben een vrouw Ik ben NIET bescheiden Mijn eer houd ik zelf wel in de gaten Mijn kuisheid is mijn zaak en verder van niemand Wel zou ik graag Zorgen dat jij bescheiden bleef je eer in de gaten houden desnoods met geweld je kuisheid beschermen (desnoods met onderdrukking en geweld) totdat ik je doorgeef aan een door mij uitgezochte vrouw Deal ???
-
Hier ook nog maar een keer dan, jij had dit stuk ook op een ander topic geplaatst: @Moslimpower: Jouw punt 5 vind ik toch wel heel erg aantonen hoe de moslim over vrouwen denken die geen tentzeil over zich heen hebben: die mogen dus gewoon lastig gevallen worden een vrijbrief voor verkrachtingen/aanrandingen. Alleen als je een tentzeil lasting valt (dus eigen vrouwen) dan krijg je de doodstraf. Ik heb toch echt het idee dat er hier aangezet wordt tot haat jegens niet tentzeil dragende vrouwen. Krijg er een heel vies smaakje van in mijn mond! om jou punt 8 heb ik als vrouw smakelijk gelachen, jullie denken echt dat een vrouw zelf geen hersenen heeft en alleen maar gebruikt wordt door de mannen. Laat ik je uit de droom helpen, hier in de 'normale' wereld beslissen vrouwen zelf of ze in hun bikini op een reclameposter willen, ze zijn trots op hun lichaam en laten dat ook gewoon blijken. Ook zijn er denk ik inmiddels genoeg vrouwen die de man gebruiken puur een alleen voor de lust, maar met beider goedvinden. Een vrouw is hier niet onderdanig, uitzonderingen, daargelaten maar is volledig gelijk aan de man, zoals het hoort! Heerlijk dat ik zomers gewoon in een kort rokje kan lopen met alleen een bikinitopje aan, zonder dat iemand zich daar aan stoort! Ik vraag me echt serieus af wat sommige moslimmannen hier doen in dit verdorven land.... Alleen maar commentaar leveren op ons Nederlanders en onze gebruiken. Maar waarom komen jullie hier dan wel in grote zwermen naar toe, leg mij dat eens uit. Alle voorzieningen/uitkeringen worden hier mede door de vrouwen gefinancieerd dus hier werken de vrouwen ook buitenshuis voor jou!
-
Zooo... dus ten opzichte van de 4000 jaar oude Egyptische beschaving doen de Moslims het nog niet zo slecht, he? Nou je hebt me overtuigd. Not. En als je in het hedendaagse Egypte gaat kijken en het zooitje vergelijkt met wat de oude (pre-islamitische) cultuur voor elkaar kreeg dan kun je alleen maar concluderen dat het daar sinds de Islam hard achteruit is gegaan.
-
@ Moslimpower jouw stuk beschriijft precies wat ik al dacht Als een meisje (vrouw) er westers (overigens betekend dat niet dat je er als hoer bij loopt) aangerand wordt is dat haar schuld. Dat is toch belachelijk. De man moet zich leren te beheersen en als hij dat niet kan dan is hij fout en niet de vrouw. Zoals jij steld moet de man wel zo reageen want de vrouw loopt er zo bij. Dat is de omgekeerde wereld. @ Loesje B, Daar kan ik je toch niet helemaal gelijk in geven. Zeker in de christelijke vrijere groepen, diverse pinkster gemeentes, vrij gereformeerde is de vrouw gelijk aan de man, daar zijn vrouwelijke voorgangers en vrouwen die dezelfde dingen doen als mannen. Alleen binnen de orthodox christelijke gemeenschap (SGP) heeft de vrouw voor een ondergeschikte rol. Zoals ik al eerder aanhaalde zien de betreffende vrouwen dit niet als onderdrukking. Persoonlijk vind ik het ook nog wel een verschil dat jij geen TV in huis hebt en met hoedje op naar de kerk gaat dan dat je in een burka gekleed gaat. Jij kunt iemand anders niet jouw zienswijze op het leven of goddienst opdringen dat wil ik ook niet doen. En zolang de vrouw in kwestie er vrede mee heeft en het geen exessen worden zoals burka's e.d. heb ik er geen problemen mee. Wat ik verkeerd vind in de islam dat de vrouw zich zodanig moet aanpassen dat de man vrij uit gaat. Dat vind ik persoonlijk walgelijk. Dat een vrouw niet mag preken in een rok moet lopen vind ik nog tot daar aan toe. Maar dat een vrouw zich zodanig moet inpakken om niet lastig gevallen te worden, en als zij dit niet doet, dit haar eigen schuld is. Vind ik ten hemelschreijend. Ik ben zelf Christen en geloof niet dat het God het zo bedoeld heeft, zoveel regels en wetjes over kleding van met name de vrouw. Dat staat in schril contrast met de bijbel (NT) waarbij je nagenoeg geen regels vind over het uiterlijk.
-
@moslimpower er zijn zoveel vooroordelen ten opzichte van de islam dat alles wat je probeerd te zeggen toch al niet goed is
-
@ Mister Joop Ik ken geen enkele religie en ik herhaal geen enkele !! die de vrouw gelijk stelt aan de man en haar gelijke kansen geeft. God is een man, zijn profeten zijn mannen .. Geloof is een mensenkwestie, religie een mannenzaak. En kom me niet aan met dat idee dat christelijken het beter hebben geregeld, want dat is niet zo. Er zijn nog onderwijsinstellingen in nederland die wel degelijk kledingvoorschriften hanteren t.o.v. meisjes. Christelijke kerken zien de vrouw als moeder of verleidster en behandelen haar als zodanig. Doordat het christelijk geloof hier steeds meer onder vuur is komen te staan heeft de christelijke vrouw ook meer vrijheden verworven. De kerken hebben zich hard verzet en moesten knatsentandend hier en daar toegeven. Zoals nu duidelijk al te zien is, schoppen ze ons het liefst terug de hoek in waar we met zoveel moeite uit zijn gekropen. Geef de christenen macht en de vrouw is weer terug bij af. Schijnheiligheid blijkt inherent te zijn aan religies, maar is altijd herkenbaar meneer Joop
-
@Nur55: Ik heb helemaal geen interesse om de Islam te begrijpen. Ik wil er gewoon in het openbaar niet mee geconfronteerd worden. Het is een godgeklaagd schandaal dat jullie serieus slechte excusen proberen aan te dragen over waarom moslim mannen westers geklede vrouwen voor hoer etc. uit zouden mogen maken (en schuld afschuiven van jullie slappe mannelijke soort op de slachtoffers) - en dan ook nog eisen dat wij jullie serieus nemen. Er is geen enkel excuus om jullie ethische opvattingen en het daaruit voortvloeiende gedrag in deze maatschappij te rechtvaardigen en te tolereren. Zint dat je niet? Dan weet je Schiphol waarschijnlijk wel te vinden.
-
"De Hijaab verlaagt de vrouw niet, maar het verheft de vrouw en beschermd haar bescheidenheid, kuisheid en eer." Bescheidenheid is een kwestie van gedrag. Iedereen kan zich bescheiden opstellen indien men dat wil, daar heb je geen kleding voor nodig. Kuisheid is een kwestie van mentaliteit. Een vrouw die zich kuis opstelt kan dit doen vanuit haar eigen wil en handelingen. Het zijn juist de Mannen die in zo'n geval de kuisheid van een vrouw door geweld aantasten. Oftewel, de mannen gaan de fout in, niet de vrouwen. Het is gestoort dat je vrouwen moet belemmeren in hun uitingen omdat mannen zich blijkbaar niet kunnen gedragen. Eer is een kwestie van instelling. Iedereen heeft eergevoel, maar een man die zich in zijn eer aangetast voelt is zelf de oorzaak daarvan, niet de vrouw. Een vrouw opsluiten of straffen omdat de man zelf zich niet kan gedragen is zwakzinnig. Gelukkig zijn er genoeg Islamitische landen die niet een zo achtergebleven mens onterende instelling hebben waarbij de vrouwen onderdrukt moeten worden omdat de mannen zich blijkbaar niet als mensen kunnen gedragen. Nederland is echter een land alwaar door jaren strijd, vrouwen eindellijk een niveau heben bereikt waarbij ze als gelijken behandeld kunnen worden, en waarbij de mannen hebben geleerd dat vrouwen ook het recht hebben voor zichzelf op te komen. Als er nu mensen komen uit andere culturen en die denken dat zij zich kunnen gedragen alsof ze nog in hun tentenkampje tussen de geiten wonen, dan hebben ze pech. Ze gedragen zich maar zoals het gebruikelijk is in hun nieuwe land, of ze gaan maar lekker terug naar hun geiten. Er lopen in Nederland genoeg vrouwen rond die zich vanuit geloofsovertuiging op een bepaalde manier kleden en gedragen. Dit is een acceptabele manier binnen onze maatschappij. Oftewel, doe je vrouw gewoon een lange rok en hoge kousen aan en een ruime bloes met lange mouwen. Laat haar haar haar dragen in een vlecht wanneer ze buiten famillie kring is, en ze gedraagt zich zoals alle streng refo vrouwen. Dat is dan een keuze aan haar, zonder dat dit aanstoot geeft op de normen en gebruiken van je nieuwe land. En stop met het prediken van geweld tegen, en misbruik van vrouwen die zich niet conform jouw levenswijze gedragen. Als je daar aanstoot aan neemt hoor je niet thuis in Nederland, en ben je tevens zelf in overtreding van je eigen geloofs wetten.
-
@guybrush dat is precies wat ik bedoel heb je ooit geprobeerd om met een moslim te praten? ik geef toe er zijn zat slechte moslims, maar dan hoef je niet gelijk alle moslims slecht te vinden , Het moet van allebei de kanten komen , ik heb hele goede contacten met de buurt waar ik woon ,toen ik voor het eerst kwam wonen waren de meeste mensen wat terughoudender maar ik maakte gelijk kennis en praatte met hun het klikte gelijk Dus ik bedoel hiermee als weMET elkaar praten zullen heel veel dingen vanzelf opgelost worden
-
@moslimpower,; je probeert het leuk uit te leggen en te motiveren allemaal; helaas is je hele verhaal gebaseerd op het inperken van vrijheid van het individu, en ongelooflijk generaliserend..Een vrouw kleedt zich in minirok, niet uit vrije wil en omdat ze dat mooi vindt maar omdat haar dat opgedwongen wordt door de "ongelovigen"? Ze lokt verkrachting en verleiding uit? Elk mens heeft recht op zijn eigen keuzes, ook in kleding. Wil je een burka dragen, prima, minirok? ook goed. Maar leg niemand op wat hij of zij wel of niet mag op kleding gebied. Zolang niemand geschaad wordt door jouw kledingkeuze moet die keuze vrij zijn!
-
Een geloof, welk dan ook, dat kledingvoorschriften heeft? Op straffe van uitstoting, gevangenschap, steniging en weet ik wat voor andere barbaarsheden? Als het niet zo gevaarlijk was, zou het alleen maar lachwekkend zijn. Moeten we terug naar de Middeleeuwen? Wat zijn dat voor malloten? Er bestaat voor die waanzin helemaal geen argumentatie. Wie terug wil naar de middeleeuwen, zoeke een middeleeuws land. Die zijn er best wel. Maar niet in Europa.
-
@Nur55: jazeker wel. Ik heb zelf gereisd door Turkije, Syrië, Jordanië, Egypte en Marokko. Ik heb de moderne, progressieve kanten van de Islam gezien (Jordanië en Syrië) en de volstrekt achterlijke, middeleeuwse, en westerling-onvriendelijke kanten (Egypte, Marokko). Verder heb ik ook Islamitische cultuur gezien die perfect was geïntegreerd in delen van China. Ik baseer mijn mening dus niet op vooroordelen maar op eigen ervaringen. Uit mijn ervaringen maak ik op dat een religie als de Islam en té zware stempel drukt op maatschappij en cultuur waarin zij een plaats probeert te vinden. Voor Nederland is de ruimte (in overdrachtelijke zin) daarvoor gewoonweg niet zonder dat niet-moslims daar hinder of schade van ondervinden. (En om iets positiefs over moslims te zeggen: de mensen in Syrië hebben mij positief verrast. Ze waren vriendelijk, open, geïnteresseerd ondanks dat ze door de Westerse wereld (VS) gerekend worden tot de Axis of Evil).
-
Beste moslimpower, alle reacties hierboven laten al zien dat jouw verdediging van de hijaab niet gebaseerd is op hoe vrouwen hierover denken, maar op een cultuur gedomineerd door mannen die in moslim landen gehandhaafd wordt. Ik wil graag duidelijk maken dat dit niet op de koran is gebaseerd maar op de manier waarop de koran in verschillende culturen wordt uitgevoerd, en dat liberale moslims die de koran niet te letterlijk nemen zich makkelijk kunnen integreren in westerse samenlevingen. (de koran is toch zo'n 1000 jaar geleden geschreven als ik me niet vergis... en toen waren volgens jou ook de grieken nog geen lieverdjes naar vrouwen toe...) Ik wil graag nog even iets kwijt over jouw punt 9; De VS heeft n van de hoogste aantallen verkrachtingszaken.... Het feit dat vrouwen in de VS (en andere westerse landen) de mogelijkheid hebben misbruik aan te geven maakt dat aantallen verkrachtingen kunnen worden geregistreerd en dat de slachtoffers kunnen worden geholpen. In moslim landen is dit helaas vaak niet het geval en heeft men dus geen idee hoeveel verkrachtingen er per jaar voorkomen. Hier zal ik ook niet verder op ingaan aangezien niemand dit precies kan weten. Maar als ik alleen al een documentaire op Nederland 2 zie over moslimas in Bangladesh die, zeker niet in kleine getalen, ongewenst (als in niet getrouwd en vaak door misbruik) zwanger zijn geraakt en daardoor door hun familie worden verstoten, denk ik dat de hijaab er niet voor zorgt dat verkrachtingen voorkomen worden. Plus het feit dat er nu pas 3 maanden geleden in een moslim land als Indonesie een wet is aangenomen dat vrouwen hun man kunnen aangeven als zij misbruikt worden geeft al aan dat vrouwen daar voor die tijd geen schijn van kans hadden als zij misbruikt werden omdat de man altijd in zijn gelijk stond! Oftewel er is nog een lange weg te gaan voordat de (moslim) vrouw ook in die culturen met respect en gelijk behandelt zal worden.
-
"9. De VS heeft n van de hoogste aantallen verkrachtingszaken." Dat is nogal logisch, Ten eerste is de VS gesticht door de meest extreme fundamentalistische Christengroepen. Dit waren geloofs aftakkingen die zelfs in de toendertijd tolerante Nederlandse Republiek niet door de beugel konden door hun gedrag. De andere landen die nog veel meer verkrachtingen kent zijn de Fundamentalistische Islam landen. Alleen wordt daar geen aangifte gedaan omdat een verkrachtte vrouw automatish gestenigd wordt voor overspel en ontucht. Het zijn juist deze instellingen van vrouwen onderdrukking en puriteins gedrag die de oorzaak er van zijn dat vrouwen mishandeld en verkracht worden. Juist door deze opgedrongen onderdrukking en scheiding van vrouwen en mannen krijg je situaties waar de onderdrukking van de vrouw door de man zich uit in verkrachtingen. Dat de VS zoveel geregistreerde klachten heeft doet niet af aan het vele malen groter zijnde aandtal verkrachtingen die vrouwen moeten ondergaan in Sha'ira landen. In Sudan-Darfur wordt verkrachting zelfs als terreur middel ingezet door de Islam-Arabische milities die de Islam en Christen negroide bevolking aan het deporteren en extermineren is.
-
@ Jan W 100% mee eens
-
Wat een beroerd verhaal Moslimpower. Ik denk je je wat beter zou moeten verdiepen in de geschiedenis van zowel de Islam, de Arabieren en andere volkeren. Trouwens, dat hele verhaal over de pre-Islamitische samenleving is een fabeltje. Het is bij de Islamitische conservatieven wel populair, reden waarom jij het ook klakkeloos hebt overgenomen. Feit is dat voor de intrede van de Islam op het Arabisch schiereiland vrouwen gewoon volwaardig deelnamen aan het maatschappelijk verkeer. De eerste vrouw van de Profeet was zelfs een succesvolle zakenvrouw. En die beschuldigingen van prostitutie etc. bij allerlei andere samenlevingen is ook komisch te noemen. Alle samenlevingen kennen prostitutie, dus ook de Islamitische en Arabische samenlevingen. De positie van de vrouw in allerlei samenlevingen wordt niet alleen maar bepaald door religie maar door een heleboel culturele, economische en sociale factoren. Je vergeet ook te vermelden dat er binnen de Islam verschilende stromingen zijn ( bv Hanefi en Maliki, Alevi, Sjiitisch etc. etc. ). In al deze stromingen wordt er verschillend gedacht over verschillende onderwerpen. Er is geen eenduidigheid. Zelfs het bedekken van de vrouw is onderwerp van discussie en geschil. Maar ja, als jij zo graag wil geloven in de Wahabitische onzin van de Saoedi's ga je lekker je gang. Met je ongefundeerde fabeltjes doe je je "zaak" meer kwaad dan goed.
-
Dat hele sluier gedoe is een Semitisch gebruik dat veel ouder is dan de Islam, maar het bedekken van het gezicht is niet verplicht volgens de Koran. Het sluieren van vrouwen hoort bij de Arabische en Palestijnse culturen, niet bij de Islam. Natuurlijk komt het Moslimmannen mooi uit dat ze de Islam kunnen misbruiken om hun gedrag te rechtvaardigen, maar ja, met de ongeletterdheid in die landen kun je de mensen alles wijs maken...
-
"De Egyptische Samenleving beschouwde de vrouwen als het kwaad of als een teken van de duivel." Ik zou graag je bronnen daarvoor zien, want het komt niet overeen met de Egyptische beschaving die ik ken.
-
Weg met alle mensenonderdrukkende machten! Weg met vrouwenhaters! Weg met geloof in haat jegens alle mensen! Weg met de Islam, het meest debiliserende geloof van deze tijd! Ik wil dat ze oprotten als er geen liefde in hun woorden leeft. Zoals Jezus zei: het vuur en het zwaard kom ik brengen. Als gij niet luistert, zal ik uw oren wakker schreeuwen. Maak mij tot het instrument van uw liefde. Het is hij die zijn zoon haat die hem de roede spaart!
-
@ Chinaski Schatje, zal ik je medicijnen es gaan zoeken, volgens mij ben je ze al n paar daagjes vergeten ... :-)
-
@ moslimpower Vanwaar die naam? Moslimpower? Jij hebt dat blijkbaar nodig om je diepzwakzinnige zwakte te verhullen. Een virtuele burka, nietwaar? Jullie geloof wilt gewoon de kwetsbaarheid van mensen bedekken. Daar heb jij dat domme geloof voor nodig. Je kunt niet voor jezelf opkomen en God recht in de ogen kijken. Of jullie dwalen echt en aanbidden satan. De Aap van God, hij die mensen schaamte aanpraat. Ik weet dat ik een dom en feilbaar mens ben en ik vraag mijn God om vergeving. En hij heeft vergeeft mijn fouten. Als er ooit een verlosser is geweest, dan was het wel Yeshua...
-
@ Loesje B Geef mij het licht lief deerke!
-
@ Chinaski Ik bel zo een dokter hoor !!
-
@ Chinaski Ben bang dat er jou dan toch geen lichtje opgaat :-) zou dus lekkende energie zijn.
-
Ik hou van je Loesje B. Echt! And we'll never gonna survive unless we're a little crazy!!!! Lekkende energie? Khad meer gedacht aan iets likkend. Dokter Bibber is de specialist trouwens!
-
@ Chinaski Jemig echte liefde .. en zo snel !! Wie had dat gedacht :-) Waar hangt Dr. Bibber uit ?? (zomaar interesse hoor, niets achter zoeken :-) )
-
Het is mijn taak om de islam te verdedigen het is mijn taak om jullie de waarheid over de islam te vertellen. Dat heb ik gedaan ik zal het tegen585767487857 mensen zeggen en als ik er maar 1 mee heb kunnen bereiken en hij moslim word ben ik blij-. En Chinaski wat ben jij toch een zielig ventje.
-
@ moslimpower Is imam niks voor jou? Wat interesseert dat opstel van jouw een Nederlander nou?
-
@moslimpower: ja.. dat is nu weer een van de grote problemen met Islam (en de anderer monotheistische godsdiensten): die irritante bekeerdrang. Laat anderen met rust! Niemand zegt jou dat het jouw taak is om de waarheid over ismal te vertallen. Of hoor jij soms stemmen in je hoofd? Levensbeschouwing is een leidraad om je eigen leven te leiden, niet iets wat je anderen moet opleggen of zelfs maar moet proberen uit te leggen. Laat ons met rust, wij zijn niet geinteresseerd in jouw geloofsovertuiging.
-
@ moslimpower De koran is plagiaat ban de Bijbel.
-
@ moslimpower De koran is plagiaat van de Bijbel.
-
@Guybrush Is toch gewoon logisch dat ze bekeerlingen nodig hebben. Al die Moslims die zichzelf en andere Moslims opblazen, dat kunnen ze gewoon niet meer bijhouden met geboortes...
-
@ moslimpower Ik ga de uitdaging aan, probeer mij eens uit te leggen waarom ik mij zou moeten bekeren tot de islam, wat wordt ik en mijn omgeving daar beter van?
-
pure onderdrukking , doe normaal , mannen zouden gesluierd rond moeten lopen dat zijn de grootste hoeren...
-
Misterjoop ALLE RELIGIES LEREN DE MENS OM GOED TE ZIJN EN TE DOEN, WAAROM ZOU JE ALLEEN DE ISLAM MOETEN VOLGEN Vraag: Over het algemeen leren alle religies hun volgelingen om goede daden te verrichten. Waarom zou een persoon alleen de Islam volgen? Kan hij niet gewoon een van de religies volgen? Antwoord 1. Een groot verschil tussen de Islam en de meeste andere religies. In principe roepen alle religies de mensheid op om goede daden te verrichten en slechte daden uit de weg te gaan. Maar de Islam gaat verder dan dat. Het leidt ons naar praktische wegen om de deugdzaamheid te bereiken en het kwaad te elimineren uit zowel ons individuele als collectieve leven. Islam houdt rekening met de menselijke natuur en de complexiteit van de menselijke samenleving. Islam is Leiding van de Schepper Zelf. Daarom wordt de Islam ook de 'Deen-ul-Fitrah' (de natuurlijke religie van de mens) genoemd. 2. Voorbeeld - de Islam beveelt ons om diefstal te mijden en het beschrijft ook de methode om diefstal te elimineren. a. De Islam geeft de methode om diefstal te elimineren. Alle grote religies onderwijzen dat diefstal een slechte daad is. Islam leert hetzelfde. Wat is dan het verschil tussen de Islam en de andere grote religies? Het verschil ligt in het feit dat de Islam, naast dat het leert dat diefstal een slechte daad is, een praktische manier laat zien om een sociale structuur te creren waarin mensen niet zullen stelen. b. De Islam beveelt om de Zakaat te betalen. De Islam beveelt een systeem van Zakaat (verplichte jaarlijkse liefdadigheid, aalmoes). De Islamitische Wet beveelt dat ieder persoon die een bedrag heeft gespaard dat boven de nisaab uit komt (meer dan 85 gram goud), elk maanjaar 2,5% van dat gespaarde bedrag moet afdragen in liefdadigheid. Als elk rijk persoon ter wereld eerlijk de Zakaat zou betalen, dan zou de armoede van deze wereld worden verbannen. Geen enkele persoon zou sterven van de honger. c. De handen worden afgehakt als straf voor diefstal De Islam schrijft voor om de handen af te hakken van een veroordeelde dief. De Glorieuze Qoer'aan zegt in Surah Maidah: "En de dief en de dievegge, houwt hun handen af als vergelding vanwege (de misdaad) die zij begingen, als een bestraffing van Allah. En Allah is Almachtig, Alwijs." [Qoer'aan 5:38] De niet-Moslims zullen zeggen, "Handen afhakken in deze 20ste eeuw. De Islam is een barbaarse en wrede religie!" c. De Resultaten die zullen worden behaald als de Sharia wordt ingevoerd. Van Amerika wordt gesteld dat het een van de meest geavanceerde landen van de wereld is. Jammer genoeg heeft het ook een van de hoogste aantallen van misdaad, diefstal en overvallen. Stel dat de Islamitisch Shariah wordt ingevoerd in Amerika (dat wil dus ook zeggen dat ieder rijk persoon Zakaat moet gaan betalen en bij elke veroordeelde dief worden als straf zijn handen eraf gehakt). Zal dit het aantal diefstallen laten stijgen, zou het hetzelfde blijven of zal het aantal dalen? Natuurlijk zal het dalen. Bovendien zal zo'n strenge wet elke potentile dief ontmoedigen om te gaan stelen. Ik ben het ermee eens, dat het aantal diefstallen vandaag de dag in de wereld zo enorm hoog is, dat als je de handen van de dieven af zou hakken er nog steeds mensen zouden zijn die zouden stelen. En waar je dus de handen af zou moeten hakken. Het punt hier is, dat wanneer je deze wet in zou voeren het aantal diefstallen meteen enorm zou dalen. De potentile dief zou er eerst serieus over nadenken voordat hij zijn handen in gevaar brengt. Alleen de gedachte aan de straf zelf zou het overgrote deel van de dieven ontmoedigen om de misdaad te plegen. Er zouden er nog maar een paar zijn die zullen stelen. De handen van een paar personen zullen worden afgehakt, maar miljoenen zullen vreedzaam leven zonder de angst dat ze worden beroofd. 3. Voorbeeld: De Islam verbiedt de aanranding en verkrachting van vrouwen. Het legt de hijaab op en beveelt de doodstraf voor een veroordeelde verkrachter. De Islam geeft de methode om aanranding en verkrachting uit te bannen. Alle grote religies verklaren aanranding en verkrachting als grote zonden. Islam verklaart hetzelfde. Wat is dan het grote verschil tussen de Islam en de andere grote religies? Het verschil ligt in het feit dat de Islam niet alleen maar preekt om respect voor vrouwen, of aanranding en verkrachting verafschuwt als serieuze misdaden, maar het geeft ook duidelijke leiding hoe de samenleving zulke misdaden kan elimineren. Hijaab voor de mannen Mensen discussiren bijna altijd over de 'hijaab' in de context van vrouwen. Terwijl de Glorieuze Qoer'aan eerst de 'hijaab' voor de mannen vermeld vóór de 'hijaab' voordat de vrouwen wordt vermeld. De Qoer'aan zegt in Surah Noer: "Zeg (O Moehammad) tegen de gelovige mannen dat zij hun ogen neerslaan en hun kuisheid bewaken, dat is reiner voor hen. Voorwaar, Allah is Alwetend over wat zij bedrijven." [Qoer'aan 24:30] Het moment dat een man naar een vrouw kijkt en mocht enige schaamteloze gedachte in zijn hoofd komen, dan moet hij zijn blik neerslaan. De Hijaab voor de vrouwen. Het volgende vers van Surah Noer zegt: "En zeg tegen de gelovige vrouwen, dat zij hun ogen neerslaan en hun kuisheid bewaken, en hun sieraad niet tonen, behalve wat daarvan zichtbaar is. En zij moeten hun sluiers over hun boezem dragen en hun schoonheid niet openlijk tonen, behalve aan hun echtgenoten, of hun vaders, of de vaders van hun echtgenoten, of hun zonen.." [Qoer'aan 24:31] De omvang van de hijaab voor een vrouw is dat haar gehele lichaam bedekt moet zijn. Het enige delen die mogen worden gezien zijn het gezicht en de handen tot de polsen. Als ze zich geheel wenst te bedekken, dan kan ze zelfs deze delen van haar lichaam bedekken. Sommige geleerden zijn van mening van het verplicht is om deze delen ook te bedekken. c. De Hijaab voorkomt aanranding De reden waarom de 'Hijaab' is voorgeschreven aan de vrouwen, wordt vermeldt in de Qoer'aan, in de volgende verzen van Surah Al-Ahzab: "O Profeet, zeg tot jouw echtgenotes en tot jouw dochters en tot de vrouwen van de gelovigen dat hun overkleden (Djilbaab) over zich heen laten hangen. Op die manier is het gemakkelijker om hen te herkennen en worden zij niet lastig gevallen. En Allah is Vergevensgezind, Meest Barmhartig." [Qoer'aan 33:59] De Qoer'aan zegt dat de Hijaab is voorgeschreven voor de vrouwen zodat ze worden herkend als bescheiden vrouwen en dit zal ook voorkomen dat ze worden aangevallen. d. Het voorbeeld van de tweelingzusters Stel er zijn twee zusjes die tweeling zijn, ze zijn even mooi en ze lopen over straat. Een van hen is gekleed in de Islamitische hijaab (haar gehele lichaam is bedekt, behalve haar handen en gezicht). De andere zuster heeft westerse kleding aan, een mini rokje met een topje erboven. Om de hoek staat een hooligan of een ander persoon die aan het wachten is om iemand te kunnen lastigvallen. Wie zal hij plagen en/of lastigvallen. De zus in de westerse kleding of de zus met de hijaab? Natuurlijk zal hij het meisje met het mini rokje lastig gaan vallen. Zulke kleding is een indirecte uitnodiging aan de andere sekse voor lastig vallen of aanranding. De Qoer'aan zegt terecht dat de hijaab voorkomt dat de vrouwen worden lastiggevallen. e. Doodstraf voor de verkrachters Onder de Islamitische sharia, wordt een man die is veroordeeld voor het verkrachten van een vrouw, ter dood veroordeeld. Velen zijn verbijsterd door deze 'harde' straf. Sommigen zeggen zelfs dat de Islam een gevoelloze, barbaarse religie is! Ik heb een simpele vraag gesteld aan honderden niet-Moslim mannen. Stel, God verhoede, dat iemand jouw vrouw, of je dochter, of je moeder of je zuster is verkracht. En jij bent de rechter en de verkrachter wordt bij je voorgeleidt. Welke straf zou jij hem dan geven? Ze zeiden allemaal dat ze hem ter dood zouden veroordelen. Sommigen gingen zelfs zo ver dat ze hem zouden laten martelen tot de dood erop volgt. Aan hun vraag ik, dus als iemand jouw vrouw of jouw moeder verkracht zou je hem de doodstraf geven. Maar als de vrouw of moeder of dochter van iemand anders wordt verkracht en deze verkrachter krijgt de doodstraf dan is het ineens barbaars. Waarom wordt er hier gemeten met twee maten? f. De VS heeft een van de hoogste verkrachtingsaantallen. Van de VS schijnt een van de meest geavanceerde landen ter wereld te zijn. Een F.B.I. verslag in het jaar 1990 zegt dat er 102.555 zaken van verkrachting waren vastgelegd. Het zegt verder dat alleen 16% van de verkrachtingen wordt gemeld. Dus om het echte aantal verkrachtingen dat in 1990 plaatsvond te weten zou het moeten worden vermenigvuldigen met 6,25. We krijgen een totaal van 640.968 verkrachtingszaken die plaatsvonden in het jaar 1990. Als het totaal wordt gedeeld door 365 (het aantal dagen in een jaar), dan krijgen we een gemiddelde van 1.756 verkrachtingsincidenten die elke dag plaatsvinden. Latere verslagen zeggen dat er dagelijks gemiddeld 1900 verkrachtingen worden gepleegd in de VS. Volgens het ministerie van Justitie van de VS werden er in 1996 alleen al 307.000 verkrachtingszaken gemeld. Maar 31% van het echte aantal verkrachtingen werd gemeld. Dus 307.000 x 3,226 = 990.322 verkrachtingen in het jaar 1996. Dat is een gemiddelde van 2713 verkrachtingen die dagelijks plaatsvonden in Amerika in het jaar 1996. Elke 32 seconden vindt er een verkrachting plaats in Amerika. Misschien werden de Amerikaanse verkrachters brutaler. Het FBI verslag van 1990 gaat verder en zegt dat van de verkrachtingszaken die werden gemeld alleen maar 10% van de verkrachters werden gearresteerd. Dat is alleen maar 1,6% van het werkelijke aantal verkrachtingen. Van degenen die werden gearresteerd werd 50% vrijgelaten voordat de rechtszitting plaatsvond Dit betekend dat alleen maar 0,8% van de verkrachters een rechtszaak te wachten stond. Met andere woorden, als een persoon 125 verkrachtingen zou plegen dan is de kans dat hij gestraft zou worden voor verkrachting alleen maar n keer. Velen zouden deze gok wel willen wagen. En het verslag zegt dat van de mensen die voor de rechter moesten verschijnen, 50% een straf kreeg van minder dan een jaar gevangenisstraf, terwijl het Amerikaans Recht zegt dat een verkrachter een gevangenisstraf van zeven jaar zou moeten krijgen. Voor een verkrachter is de rechter meegaand met degenen die voor de eerste keer deze misdaad begingen. Stel je voor dat een persoon 125 verkrachtingen pleegt en de kans dat hij veroordeeld wordt is alleen maar een keer en 50% van de tijd zal de rechter meegaand zijn een zal een straf geven van minder dan een jaar!!!! g. De invoering van de Islamitisch Shariah zal het aantal verkrachtingen verlagen. Stel je voor dat de Islamitisch Shariah wordt ingevoerd in Amerika. Wanneer een man naar een vrouw kijkt en op het moment dat hij enige beschamende gedachte krijgt, slaat hij zijn ogen neer. Elke vrouw draagt de Islamitisch Hijaab, dat het complete lichaam bedekt, behalve de handen en het gezicht. Nadat een man, hierna toch nog een verkrachting pleegt krijgt hij de doodstraf. De vraag is, zal het aantal verkrachtingen stijgen, gelijk blijven of afnemen? Natuurlijk zal het afnemen, de Shariah boekt resultaten. i. De Islam heeft praktische oplossingen voor de problemen van de mensheid. De Islam is de beste manier van leven, want zijn leerstellingen zijn geen dogmatische holle frasen, maar praktische oplossingen voor de problemen van de mensheid. De Islam boekt resultaat op zowel het individuele als het collectieve niveau. De Islam is de beste manier van leven want het is een praktische, universele religie en niet beperkt tot een etnische groep of nationaliteit. is een groot verschil tussen de Islam en het in de praktijk ervan brengen door moslims Vraag: Als de Islam de beste religie is, waarom zijn er dan zoveel van de Moslims oneerlijk, onbetrouwbaar en houden ze zich bezig met zaken als uitgaan (bars en discotheken), stelen, het dealen in drugs, etc.? Antwoord: 1. De invloed van de media a. Islam is zonder twijfel de beste religie, maar de media is in de hand van mensen, die bang zijn voor de Islam. De media is constant bezig met het uitzenden en uitgeven van informatie tegen de Islam. Ze geven aan de ene kant verkeerde informatie over de Islam, ze geven verkeerde citaten of ze laten aan de andere kant iets zien wat totaal uit zijn proporties is gehaald. b. Wanneer er ergens een bom ontploft, dan zijn de eerste mensen die beschuldigd worden de moslims, zonder enig bewijs dan ook. Dit komt dan groot in het nieuws. Wanneer men er later achter komt dan de niet-moslims verantwoordelijk waren voor de ontploffing dan komt het in het nieuws bij de onbelangrijke, kleine berichten. c. Als een 50-jarige moslim trouwt met een 15-jarig meisje (nadat hij haar toestemming heeft gevraagd), dan komt het op de voorpagina van de krant. Maar wanneer een 50-jarige niet-moslim een 6-jarig meisje verkracht, dan komt het misschien wel in de krant, maar dan is het meestal een klein berichtje op de binnenpagina. Elke dag vinden er in Amerika gemiddeld 2713 verkrachtingen plaats, maar het komt niet in het nieuws, omdat het een "gewoon" verschijnsel is geworden in dat land. 2. Er is een zwart schaap in elke gemeenschap Ik ben me ervan bewust dat er Moslims zijn, die oneerlijk, onbetrouwbaar zijn, die vreemdgaan. Etc. Maar de media laat het van zo'n kant zien dan het lijkt alsof alleen Moslims zich bezighouden met deze activiteiten. Er zijn zwarte schapen in elke samenleving. Ik weet dat er moslims zijn die alcoholisten zijn en die een groot deel van de niet-moslims onder de tafel kunnen drinken. Maar dat betekent niet dat alle Moslims zo zijn. 3. De moslims in zijn geheel zijn het beste: Desondanks alle zwarte schapen in de moslim gemeenschap, zul je zien dat, als je de Moslims in het algemeen neemt, ze de beste samenleving vormen in de wereld. We zijn de grootste groep die geen alcohol consumeert. Allen samen zijn we de groep die het meeste uitgeeft aan donaties en giften in de hele wereld. Enz. enz. 4. Beoordeel de auto niet door zijn bestuurder. Als je wilt beoordelen hoe goed het laatste model van de Mercedes is, en de auto wordt bestuurd door een persoon die niet kan autorijden en terwijl hij rijdt een ongeluk veroorzaakt met als gevolg dat de auto beschadigd is. Wie geef je dan de schuld? De auto of de bestuurder. Natuurlijk geef je de bestuurder de schuld! Om te analyseren hoe goed een auto is, moet een persoon niet naar de bestuurder kijken, maar naar mogelijkheden en functies van de auto. Hoe snel is die, wat is het gemiddelde benzineverbruik, wat is er aan de veiligheid gedaan, etc. Stel dat ik nu, omwille van de discussie, zeg dat de Moslims slecht zijn. Dan nog kunnen we de Islam niet beoordelen door middel van zijn volgelingen. Als je wilt beoordelen hoe goed de Islam is, bekijk en onderzoek dan de authentieke bronnen, de Qoer'aan en de Sahieh Hadith. 5. Beoordeel de Islam door middel van zijn beste volgeling, De Profeet Mohammed, Sal Allahu Alayhi wa salaam. Als je dan toch in de praktijk wilt zien hoe goed een auto rijdt, dan zou je een expert bestuurder achter het wiel moeten laten zitten. Hetzelfde geldt voor de Islam. Wil je in de praktijk zien hoe goed de Islam is, en je wilt de Islam toch beoordelen op een van zijn volgelingen, kijk dan naar de laatste boodschapper van Allah, de Profeet Mohammed, Sal Allahu Alayhi wa Salaam. Naast de Moslims zijn er ook vele eerlijke en neutrale niet-Moslim historica die hebben gezegd dat de Profeet Mohammed, Sal Allahu Alayhi wa Salaam, de beste onder de mensen was. Volgens Michael H. Hart, die het boek " De 100 meest invloedrijke mensen in de geschiedenis" schreef, ging de toppositie, dus de 1e plek naar onze geliefde Profeet, Sal Allahu Alayhi wa Salaam. Er zijn vele voorbeelden te noemen, van niet-Moslims die veel respect getuigen aan onze Profeet, Sal Allahu Alayhi wa Salaam, zoals Thomas Carlyle, La-Martine, etc.... HET HIERNAMAALS - LEVEN NA DE DOOD Vraag: Hoe kan je het bestaan van het hiernamaals, het leven na de dood, bewijzen? Antwoord 1. Het geloof in het hiernamaals is niet gebaseerd op blind geloof. Veel mensen vragen zich af hoe een persoon met een wetenschappelijk en logisch denkend karakter ook maar enigszins kan geloven in het leven na de dood. Mensen gaan ervan uit dat iemand die gelooft in het hiernamaals dit doet uit blind geloof. Mijn geloof in het hiernamaals is gebaseerd op een logisch argument. 2. Het Hiernamaals, een logisch geloof. Er staan meer dan duizend verzen in de Glorieuze Qoer'aan, die wetenschappelijke feiten bevatten (refereer naar mijn boek "Qur'an en Modern Science-Compatible of Incompatible?"). Vele feiten die al werden vermeld in de Qoer'aan zijn in de laatste paar eeuwen ontdekt. Maar de wetenschap in nog niet gevorderd tot een niveau waarin het alle verklaringen in de Qoer'aan kan bevestigen. Stel dat van 80% van alles dat in de Qoer'aan staat vermeldt is bewezen dat het 100% correct is. Over de overige 20% doet de wetenschap nog geen verslag, omdat het nog niet op het niveau zit, waarin het zou kunnen bewijzen of het correct of incorrect is. Met het kleine beetje kennis dat we bezitten kunnen we niet met zekerheid zeggen dat zelfs n % van een enkel vers van de Qoer'aan van deze 20% fout is. Dus wanneer van 80% van de Qoer'aan is bewezen dat het 100% correct is en de overige 20% is nog niet bewezen, dat zou een logisch iemand zeggen dat de overige 20% ook correct is. Het bestaan van het hiernamaals, wat vermeld staat in de Qoer'aan, valt onder deze 20%, waarvan mijn logisch verstand zegt dat het waar is. 3. Het concept van vrede en menselijke normen is waardeloos zonder een concept van het hiernamaals. Is diefstal een goede of een slechte daad? Een normale persoon zou zeggen dat het slecht is. Hoe zou een persoon die niet gelooft in het hiernamaals een invloedrijke en machtige misdadiger overtuigen dat stelen slecht is? Stel, ik ben de meest machtige en invloedrijke crimineel in de wereld. Op hetzelfde moment ben ik een intelligent en logisch nadenkend persoon. Ik zeg dat stelen goed is want het helpt mij een luxe leven te leiden. Dus voor mij is stelen goed. Als iemand ook maar n logisch argument naar voren kan brengen waarom het slecht voor mij is, dan stop ik meteen. Mensen komen meestal met de volgende argumenten: a. De persoon die bestolen is zal het moeilijk krijgen. Sommige mensen zullen zeggen dat de persoon die bestolen is, het moeilijk zal krijgen. Ik ben het er zeker mee eens dat het slecht is voor de persoon die bestolen is. Maar het is goed voor mij. Als ik duizend dollar steel, kan ik een heel goede maaltijd eten in een vijf sterren restaurant. b. Iemand kan jou bestelen. Sommigen zeggen dat ik op een dag zelf bestolen kan worden. Niemand kan van mij stelen, want ik ben een hele machtige crimineel en ik heb honderden bodyguards. Ik kan iedereen beroven, maar niemand kan mij beroven. Diefstal kan een riskante bezigheid zijn voor een gewone persoon, maar niet voor een invloedrijke persoon als mij. c. De politie kan je komen arresteren Sommigen zullen zeggen, dat ik gearresteerd zou kunnen worden door de politie. De politie kan me niet arresteren, ik heb ze in mijn zak. Ik heb de politiek in mijn zak. Ik ben het ermee eens dat, als een gewone persoon steelt, hij opgepakt zou worden en dat zou slecht voor hem zijn. Maar ik ben een buitengewoon invloedrijke en machtige crimineel. Geef me n logische reden waarom het slecht voor me is en zal stoppen met stelen. d. Het is t gemakkelijk geld verdienen. Sommige mensen zeggen dat het t gemakkelijk verdient geld is en niet geld wat je cht verdient hebt, door er hard voor te werken. Ik ben het er compleet mee eens, en dat is ook een van de belangrijkste redenen waarom ik steel. Als een persoon de keuze heeft om gemakkelijk aan geld te komen of moeilijk, dan kiest een logische persoon voor de makkelijke weg. e. Het is tegen de menselijkheid Er kan worden gezegd dat het onmenselijk is en dat een persoon voor andere mensen zou moeten zorgen. Ik stel je de tegenvraag, wie is het die deze wet genaamd 'menselijkheid' heeft geschreven en waarom zou ik het volgen. Deze wet kan misschien goed zijn voor de emotionele en sentimentele mensen, maar ik zie er geen voordeel in voor mezelf wanneer ik voor andere mensen zou zorgen. f. Het is een egostische daad. Sommigen kunnen zeggen dat stelen een daad van egosme is. Het is waar dat diefstal een egostische daad is; maar waarom zou ik niet egostisch zijn? Het helpt mij om van het leven te genieten. 1. Geen logische reden waarom stelen een slechte daad is Al deze argumenten die proberen de bewijzen dat stelen een slechte daad is zijn nutteloos. Deze argumenten zijn misschien genoeg voor de 'gewone' man, maar niet voor een machtige en invloedrijke crimineel zoals ik. Geen van de argumenten kunnen worden verdedigd op de kracht van logica en redenering. Het is dan ook geen verrassing dat er zoveel criminelen in deze wereld zijn. Hetzelfde geldt voor verkrachting, vreemdgaan etc. Deze kunnen door de persoon zelf worden goedgepraat, omdat ze er zelf plezier aan beleven en er geen logisch (buiten het emotionele om) argument dat hun kan overtuigen dat deze zaken slecht zijn. 2. Een Moslim kan een invloedrijke en machtige crimineel overtuigen Laten we nu een van rol wisselen. Stel je voor dat jij de meest machtige en invloedrijke crimineel van de wereld bent, die de politie en de politiek in zijn zak heeft. Je hebt een leger aan beveiligingsmensen. Ik ben een Moslim die jou zal overtuigen dat stelen, verkrachting, vreemdgaan etc. slechte daden zijn. Zelfs als Ik dezelfde argumenten naar voren zal brengen om te bewijzen dat stelen slecht is zal de crimineel op dezelfde manier antwoorden. Ik weet dat de crimineel logisch denkt en dat al zijn argumenten waar zijn, alleen als hij de meest machtige en invloedrijke crimineel is 3. Elk persoon wil rechtvaardigheid. Ieder persoon verlangt naar rechtvaardigheid. Zelfs als hij geen rechtvaardigheid wenst voor anderen, wenst hij het voor zichzelf. Sommige mensen zijn bedwelmd door macht en invloed en doen anderen pijn en onrecht aan. Deze zelfde mensen zullen het er zeker niet mee eens zijn als hun enig onrecht zou worden aangedaan De reden waarom zulke mensen ongevoelig worden voor het lijden van anderen is de drang naar macht en invloed. Macht en invloed, laten ze niet alleen toe om anderen onrecht aan te doen, maar het voorkomt ook dat anderen hen onrecht aandoen. 4. God is de Machtigste en de Meest Rechtvaardige Als een Moslim zou ik de crimineel overtuigen van het bestaan van God de Almachtige (verwijs naar het antwoord: het bewijzen van het bestaan van God). Deze God is machtiger dan jij en is tegelijkertijd ook rechtvaardiger. De Glorieuze Qoer'aan zegt: "Voorwaar, Allah behandelt niemand in de geringste mate onrechtvaardig.." [Qoer'aan 4:40] 5. Waarom straft God mij niet? Omdat de crimineel een logisch nadenkend en wetenschappelijk persoon is, is hij het ermee eens dat God bestaat, nadat de wetenschappelijke feiten van de Qoer'aan aan hem zijn gepresenteerd. Hij zou zichzelf af kunnen vragen waarom hij nog niet gestraft is, als God Machtig en Rechtvaardig is. 6. De mensen die onrecht plegen zouden moeten worden gestraft. Elk persoon die heeft geleden aan enige vorm van onrecht, of het nu in het financile of sociale opzicht is, wil bijna zeker dat de bron van het onrecht gestraft zou worden. Elk normaal persoon zou willen dat de dief of de verkrachter een les wordt geleerd. Ondanks het hoge aantal criminelen dat wordt gestraft, komen er ook velen vanaf zonder enige vorm van bestraffing. Ze leiden een luxe lekker leven en leiden zelfs een vreedzaam bestaan. Als een machtig persoon onrecht wordt aangedaan door een persoon die nog machtiger is dan hij, dan zou zelfs zo'n persoon wensen dat de dader gestraft zouden worden. 7. Dit leven is een test voor het hiernamaals Dit leven is een test voor het hiernamaals. De Glorieuze Qoer'aan zegt: "Degenen Die de dood en het leven heeft geschapen om jullie te beproeven, (en te tonen) wie van jullie de beste daden verricht. En Hij is de Almachtige, de Vergevensgezinde." [Qoer'aan 67:2] 8. De uiteindelijke rechtvaardigheid op de Dag des Oordeels De Glorieuze Qoer'aan zegt: "Iedere ziel zal de dood proeven, en voorwaar: pas op de Dag der Opstanding zullen jullie je beloning volledig ontvangen, en slechts degene die van de Hel weggehouden wordt en het Paradijs binnengeleid wordt heeft waarlijk succes en het wereldse leven is slechts een misleidende genieting." [Qoer'aan 3:185] De uiteindelijke rechtvaardigheid zal worden toegediend op de Dag des Oordeels. Nadat een persoon sterft, zal hij worden opgewekt op de Dag des Oordeels samen met de rest van de mensheid. Het is mogelijk dat een persoon een deel van zijn straf in deze wereld ontvangt. De uiteindelijke beloning of straf zal pas in het hiernamaals zijn. God, de Almachtige zou een dief of een verkrachter zijn straf misschien niet geven in deze wereld. Maar ze zullen er zeker verantwoording voor moeten afleggen op de Dag des Oordeels en dan zullen ze ervoor gestraft worden in het hiernamaals (het leven na de dood). 9. Welke straf kan het menselijk recht geven aan Hitler? Hitler doodde 6 miljoen Joden gedurende zijn terroristische regime. Zelfs als de politie hem had gearresteerd, welke straf zou het menselijke recht aan Hitler kunnen geven voor het onrecht dat hij heeft begaan? Het meeste wat ze zouden kunnen doen is hem naar de gaskamer sturen. Maar dat zou slechts de straf zijn voor het vermoorden van n jood. Hoe zit het dan met dan met de overige slachtoffers? 10. Allah kan Hitler meer dan 6 miljoen keer verbranden in het Hellevuur. Allah zegt in de Glorieuze Qoer'aan: "Voorwaar, degenen die niet in Onze Tekenen geloven zullen Wij in het Vuur (de Hel) leiden: telkens wanneer hun huiden gebraden zijn, zullen Wij die door andere huiden vervangen, opdat zij de harde bestraffing proeven. Voorwaar, Allah is Almachtig, Alwijs." [Qoer'aan 4:56] Als Allah het wil kan Hij Hitler meer dan 6 miljoen keer laten verbranden in het hiernamaals. 11. Er is geen concept van de menselijke waarden van goed en slecht zonder het concept van het hiernamaals. Het is duidelijk dat als een persoon niet overtuigt is van het hiernamaals (leven na de dood), de menselijke waarden zoals goed en slecht geen invloed hebben om een persoon te overtuigen van zijn slechte daden, vooral als deze persoon invloedrijk en machtig is. Dit is slechts een deel wil je meer lezen moet je het zeggen
-
http://www.overislam.nl/mediatheek/video/video.... Enkele mensen die bekeert zijn vertellen over hun leven voor ze moslim werden en dan hoe hun levens waren na dat ze moslims waren geworden
-
@ moslimpower, Een heel verhaal maar jij hebt mij niet overtuigd ik zal ook aangeven waarom: Jij beschrijft allerlei zaken over de islam, maar niet wat mij een beter mens maakt. Het dragen van baard of een hoofddoek maakt mij geen beter mens. Ik wordt daar bijvoorbeeld niet meer verdraagzamer of vriendelijker van. Het kan zelfs averechts werken. En zaken zoals Hitler die 6 miljoen keer zou kunnen verbranden. Wat maakt mij dat uit? Dat zoekt God wel uit is mijn zaak niet. Voor de rest ik ben een Christen en er zijn zoveel wezenlijke verschillen tussen de bijbel en de koran dat ik niet kan geloven dat dit van een God komt. De meeste zaken vind je totaal niet terug in de bijbel, het dragen van een burka, hoe en waneer en in welke houding je moet bidden, hoeveel geld je moet afstaan, een bedevaart maken. Allemaal zaken die jou zoals gezegd geen beter mens maken en dat wil ik nu juist.
-
Ik had dus een heel verhaal geschreven met in de Koran gefundeerde weerleggingen. Maar helaas, nujij deed weer eens moeilijk en ik ben het kwijt. Achteraf misschien maar beter. Het is tenslotte moeilijk om iemand van de waarheid te overtuigen als die vanuit cultuur en kindsafaan al geindoctrineerd is in een gedachtegang en de bijbehorende mentaliteit dat ze geen fouten durven te erkennen. Mahmoed Mohammad Taha had het tenminste nog een beetje goed, en deze wijze heilige Iman hebben ze tot martelaar verheven vanwege zijn goddelijk verkregen inzichten. Dit omdat de leidende elite van de Islam het niet kan hebben dat iemand een juiste versie van de Koran verkondigt terwijl zij juist zo'n goed leven hebben door het onderdrukken van de domme massa. Ach, de Islam loopt slechts 600 jaar achter, dus ergens in de komende 100 jaar zullen ook zij wel een soort reformatie krijgen zoals de Katholieke kerk te verduren had toen korruptie en misleiding zijn hoogtijdagen vierde. Nadien zullen er nog zo'n 500 jaar voorbijgaan voordat alle splinterstromingen van de Islam eindellijk tot de conclusie komen dat ze het fout hebben. Jammer van al die mensen die in tussentijd uit naam van de Islam hun leven verwoest zien worden.
-
@ Chinask, ten eerste wat gaat jou nou aan wat voor naam ik heb.
en hoezo wil onze geloof de kwetsbaarheid van de mensen bedekken.
En ik ben blij met me geloof, want ik weet dat ik op de waarheid zit, dus er is niks dom's aan me geloof als jij deze geloof niet begrijpt of niet wilt begrijpen, hoeft dat niet voor iedereen dit het geval het te zijn. Wij aanbidden de gene die ons heeft geschappen, de gene die jullie aanbaden, en toen in dwaling kwamen, en jullie zijn de vervloekte volk, die waarlijk niks aanbidden dan alleen hen begeertes. Dus kom me niet vertellen dat je geloof Yeshua een verlosser is. -
Jan W,
jij beweerd dat deze geloof 600 jaar achter loopt.
Maar waarom is dit het snelst groeiende geloof ter wereld.
Mensen willen deze geloof met hun monden laten stoppen, maar de oproep naar deze geloof wordt sterker, of je het lief hebt of niet.
En deze geloof zal bewaard blijven zoals die is, en hij wordt niet verandert, zoals de christennen met hun geloof hebben gedaan. -
Jemig ...
moslimpoeder
wat moeten we toch met die lappen onzinnige zinloze en niet te lezen tekst van jou ??
Ik dacht dat ik al heel wat zwakzinnigheid hiero had gezien ... maar dit slaat alles ..
Je raaskalt maar door en door ... ik stel voor dat je eerst rustig wordt dan je adres doorgeeft en dan kom ik er zo aan met witte lakens, n spuitje en n ambulance ..
namens het vervloekte volk en Loesje dus :-)
En heus poederneusje, t komt allemaal weer goed -
Jij hebt dat juist nodig, ben je ziek ofzo?
Als mijn geloof je niet boeit waarom reageer je dan?
En dan schrijf ik toch lappen tekst, wat kan jou dat schelen?
My god ga eens wat nuttigs doen. -
eh moslimpoeder .. dit hele gebeuren hiero is bedoeld om reacties uit te lokken ...
misschien boeit je geloof wel
alleen die lappen onzinnge tekst niet
Enne iets nuttigs doen vind ik zo jammer van mijn tijd ..:-) -
Hoe kun je in vredesnaam de sociaal-culturele consequenties c.q. aspecten van een religie uitleggen en verdedigen door middel van "exegese". Ik bedoel, de realiteit van een religeuze praktijk bestaat niet louter uit de woorden van schriftgeleerden en fanataci, maar uit de vox populi die zichzelf bepaalde rituelen eigen heeft gemaakt (traditie), maar grotendeels gedetermineerd wordt door een gezond pragmatisme.
-
Beste hyper
Het spijt me, maar ik begrijp niet wat je zegt, kun je geen andere woorden gebruiken? -
Moeten we ook deze "haatzaaisite" maar sluiten?
-
@moslimpower
Je hoeft niet de hele koran te cut&pasten hoor! -
Godsallahmachtig wat een tekst, :( dat wordt weer laat naar bed...
@Moslimpower: worden we ook overhoord morgen? -
refresh
-
@Female
Godverfukkalla, weet je nog? -
@moslimpower
Na verloop van tijd was de woede van de koning bedaard, maar hij wilde niets meer van Wasti weten, want hij herinnerde zich maar al te goed wat zij gezegd had en welk oordeel hij over haar had geveld. 2 Zijn dienaren zeiden: ‘Er zouden voor de koning mooie, nog ongerepte meisjes gezocht moeten worden. 3 Laat de koning daarom in alle provincies van zijn rijk gevolmachtigden aanstellen met de opdracht op zoek te gaan naar mooie meisjes die nog maagd zijn en hen naar Susa te brengen, naar het vrouwenverblijf. Daar moet men hen dan toevertrouwen aan de eunuch die de koning als haremwachter dient, en hen voorzien van balsem en alles wat ze verder nodig hebben. 4 En laat de vrouw die de koning het meest bevalt dan koningin worden in de plaats van Wasti.’ Dit voorstel vond instemming bij de koning en hij voerde het uit.
5 Nu woonde er in Susa een zekere Mordechai, een Jood. Hij was een zoon van Jaïr, de zoon van Simi, de zoon van Kis, uit de stam Benjamin, 6 een van de mensen die door koning Nebukadnessar van Babylonië als ballingen uit Jeruzalem waren weggevoerd. 7 Hij had een pleegdochter, die Ester heette; zij was een dochter van Amminadab, een broer van Mordechais vader. Nadat haar ouders overleden waren had Mordechai haar opvoeding op zich genomen, met de bedoeling haar tot vrouw te nemen; het was een mooi meisje. 8 Toen nu het bevel van de koning bekend was gemaakt en er veel meisjes in Susa bij elkaar gebracht werden en onder toezicht van de haremwachter Gai gesteld, werd ook Ester bij deze haremwachter gebracht. 9 Het meisje stond hem aan en won zijn genegenheid. Daarom liet hij haar zonder uitstel de balsem en het voorgeschreven voedsel geven en stelde hij haar zeven dienaressen uit het koninklijk paleis ter beschikking. Hij behandelde haar en haar kameniersters in het vrouwenverblijf goed. 10 Ester vertelde niet uit welke familie ze stamde of uit welk land ze kwam; Mordechai had haar namelijk op het hart gedrukt dit niet bekend te maken. 11 En iedere dag wandelde Mordechai langs de voorhof van het vrouwenverblijf, in de hoop te weten te komen hoe het Ester verging.
12 Ieder meisje kreeg een schoonheidsbehandeling: zes maanden werd ze gemasseerd met mirreolie, zes maanden met geurige balsems en crèmes. Wanneer haar schoonheidsbehandeling na twaalf maanden voltooid was, 13 was het moment gekomen om naar de koning te gaan. Degene aan wie het was opgedragen, bracht haar van het vrouwenverblijf naar het koninklijk paleis. (2:13) Degene aan wie het was opgedragen, bracht haar van het vrouwenverblijf naar het koninklijk paleis – Andere handschriften lezen: ‘Met wie hiertoe was aangesteld stuurde men haar mee om samen uit het vrouwenverblijf naar het koninklijk paleis te gaan’.14 ’s Avonds ging ze daar naar binnen, en bij het aanbreken van de morgen ging ze naar een ander deel van het vrouwenverblijf, waar de eunuch Gai de koning als haremwachter diende. Een meisje ging nooit een tweede keer naar de koning toe, tenzij ze persoonlijk bij hem werd ontboden.
15 Op een dag was het de beurt van Ester, de dochter van Mordechais oom Amminadab, om naar de koning te gaan. Niets van wat de haremwachter haar had aangeraden had zij achterwege gelaten, en ze wekte dan ook de bewondering van allen die haar zagen. 16 Zo ging Ester bij koning Artaxerxes binnen, in het zevende jaar van zijn regering, in de twaalfde maand, de maand adar. 17 En de koning voelde liefde voor Ester, meer dan alle andere meisjes won zij zijn genegenheid. Hij koos haar als zijn vrouw en deed haar de koninklijke hoofdband om. 18 Om zijn huwelijk met Ester te vieren, richtte de koning voor al zijn hovelingen en alle machthebbers een drinkgelag aan dat zeven dagen duurde. Ook schold hij zijn onderdanen hun schulden kwijt.
In die tijd belegerde Simon Gezer. Hij omsingelde de stad met zijn leger en liet een stormram maken en aan de rand van de stad opstellen. Daarmee sloeg hij een bres in een van de stadstorens en hij nam de stad in. 44 Zijn soldaten sprongen vanuit de belegeringstoren de stad in en veroorzaakten grote paniek. 45 De inwoners kwamen met hun vrouwen en kinderen naar de stadsmuur, scheurden hun kleren en smeekten Simon met luid geroep om vrede. 46 Ze riepen: ‘Straf ons niet voor onze misdaden, maar toon medelijden met ons.’ 47 Simon gaf hieraan gevolg en staakte de strijd. Hij verdreef hen uit de stad en reinigde hun huizen, waarin zich afgodsbeelden bevonden. Daarna trok hij onder gezang van hymnen en lofliederen door de stad. 48 Alles wat onrein was liet hij verwijderen, en hij liet er mensen wonen die de wet navolgden. Hij versterkte de stad en bouwde er voor zichzelf een woning.
49 In Jeruzalem konden de bezetters de citadel niet in of uit om op het land voorraden te kopen. Ze leden ernstig gebrek en een groot aantal van hen kwam om van de honger. 50 Ook zij smeekten Simon om vrede, en hij stemde erin toe. Hij verdreef hen uit de citadel en reinigde die. 51 Op de drieëntwintigste dag van de tweede maand van het jaar 171 hielden de Joden juichend hun intocht: ze zwaaiden met palmtakken, zongen lofliederen en maakten muziek op lieren, cimbalen en harpen omdat de grote vijand uit Israël verdreven was. 52 Simon bepaalde dat deze dag jaarlijks gevierd zou worden. Hij versterkte de heilige berg bij de citadel en koos die met zijn mannen als kwartier. 53 Toen Simon zijn zoon Johannes oud genoeg vond, stelde hij hem aan als opperbevelhebber. Johannes vestigde zich in Gezer.
In die tijd deed Mattatias, de zoon van Johannes, de zoon van Simon, van zich spreken. Hij was een priester uit de familie van Jojarib uit Jeruzalem en woonde in Modeïn. 2 Hij had vijf zonen: Johannes bijgenaamd Gaddi, 3 Simon bijgenaamd Tassi, 4 Judas bijgenaamd Makkabeüs, 5 Eleazar bijgenaamd Avaran en Jonatan bijgenaamd Affus. 6 Toen hij zag welke godslasterlijke taferelen zich in Judea en Jeruzalem afspeelden, 7 zei hij:
‘Ach, ben ik geboren om te zien
hoe mijn volk wordt vernietigd,
hoe de heilige stad wordt verwoest?
Moet ik toezien
hoe de stad aan de vijand wordt uitgeleverd,
hoe het heiligdom in handen valt van vreemden?
8 De tempel werd als een man zonder eer,
9 het kostbare tempelgerei werd als buit weggevoerd.
Jeruzalems kinderen werden gedood in de straten,
haar jonge mannen vielen door het zwaard van de vijand.
10 Welk volk bezit niet een deel van haar land,
heeft geen buit van haar bemachtigd?
11 Beroofd is zij van al haar sieraden,
zij is een slavin, haar vrijheid is haar ontnomen.
12 Onze heilige tempel is verwoest,
zijn pracht en praal zijn verdwenen,
vreemde volken hebben hem ontwijd.
13 Waarom nog zouden wij leven?’
14 Mattatias en zijn zonen scheurden hun kleren, trokken rouwgewaden aan en gaven zich over aan diepe rouw.
Op zekere dag kwamen er afgezanten van de koning naar Modeïn. Ze moesten het volk dwingen zijn godsdienst af te zweren en erop toezien dat ook daar geofferd werd. 16 Veel Israëlieten gingen naar hen toe, en ook Mattatias en zijn zonen maakten hun opwachting. 17 De afgezanten van de koning richtten zich tot Mattatias: ‘U bent een leider en bezit macht en aanzien in deze stad, uw zonen en uw verwanten staan achter u. 18 Laat u de eerste zijn die het bevel van de koning opvolgt. Alle volken zijn u al voorgegaan, ook de inwoners van Judea en de mensen die nog in Jeruzalem wonen. Samen met uw zonen zult u tot de gunstelingen van de koning behoren, en u zult worden overladen met zilver, goud en vele andere geschenken.’ 19 Maar Mattatias antwoordde met luide stem: ‘Zelfs al zijn alle volken in het rijk van de koning hem gehoorzaam, zelfs al wordt iedereen de godsdienst van zijn voorouders ontrouw door de bevelen van de koning op te volgen, 20 dan nog zullen ik, mijn zonen en mijn verwanten trouw blijven aan het verbond van onze voorouders. 21 God verhoede dat we de wet en de voorschriften verloochenen. 22 Wij zullen het gebod van de koning niet gehoorzamen, noch zullen we ook maar een duimbreed afwijken van onze godsdienst.’ 23 Hij was nog niet uitgesproken, of er trad voor het oog van de menigte een Jood naar voren die overeenkomstig het bevel van de koning een offer wilde brengen op het altaar in Modeïn. 24 Mattatias zag het en werd woedend. Hij begon te trillen van verontwaardiging en liet, geruggensteund door de wet, zijn woede de vrije loop; hij rende op de man af en stak hem op het altaar neer. 25 Meteen doodde hij ook de afgezant van de koning die het volk tot offeren moest dwingen en haalde het altaar neer. 26 Zo toonde hij zijn toewijding aan de wet, zoals ook Pinechas eens had gedaan met Zimri, de zoon van Salu. 27 Daarna trok Mattatias door de stad en riep met luide stem: ‘Laat ieder die de wet is toegedaan en pal staat voor het verbond zich bij mij aansluiten.’ 28 Hij vluchtte met zijn zonen de bergen in, hun bezittingen lieten zij achter in de stad.
29 In die tijd trokken velen die rechtvaardig wilden leven en wilden vasthouden aan de wet naar de woestijn. Daar vestigden ze zich 30 samen met hun kinderen, hun vrouwen en hun vee, want de toestand was ondraaglijk geworden. 31 Algauw vernamen de koninklijke afgezanten en de troepen die in de Davidsburcht in Jeruzalem waren gelegerd dat er Israëlieten waren die het gebod van de koning hadden genegeerd en naar afgelegen schuilplaatsen waren gevlucht. 32 Met een grote legermacht gingen ze hen achterna en toen ze hen hadden opgespoord, sloegen ze in de buurt hun kamp op. Ze maakten zich op om hen op sabbat aan te vallen 33 en riepen: ‘Dit is jullie laatste kans! Als jullie in leven willen blijven, kom dan naar buiten en gehoorzaam het gebod van de koning.’ 34 Maar het antwoord van de Israëlieten luidde: ‘We komen niet naar buiten en zullen het gebod van de koning niet gehoorzamen; wij ontwijden de sabbat niet.’ 35 Onmiddellijk ging het leger tot de aanval over. 36 De Israëlieten verweerden zich niet, ze gooiden geen stenen en sloten hun schuilplaatsen niet af. 37 Ze zeiden: ‘We gaan liever in onschuld de dood in; de hemel en de aarde zijn onze getuigen dat jullie ons ten onrechte ombrengen.’ 38 En zo werden zij op sabbat aangevallen en afgeslacht, mannen, vrouwen en kinderen, ongeveer duizend in getal, samen met hun vee.
39 Toen Mattatias en de zijnen dit te weten kwamen, gaven zij zich over aan diepe rouw. 40 Ze zeiden tegen elkaar: ‘Als we allemaal zo handelen als onze broeders, als we ons leven en onze voorschriften niet verdedigen tegen vreemde volken, zullen we spoedig van de aarde worden weggevaagd.’ 41 En zij besloten die dag aldus: ‘Als iemand ons op sabbat aanvalt, vechten wij terug, zodat we niet allemaal omkomen zoals onze broeders die in hun schuilplaatsen gedood werden.’
42 In die tijd voegde zich een groep Chasideeën bij hen, strijdvaardige Israëlieten die bereid waren zich in te zetten voor de wet. 43 Ook mensen die de onderdrukking waren ontvlucht, sloten zich bij hen aan om hun gelederen te versterken. 44 Gezamenlijk brachten ze een leger op de been, en in woede en razernij doodden ze afvalligen en wetsverachters. Wie kon ontkomen vluchtte naar heidens gebied om zich in veiligheid te brengen. 45 Mattatias en zijn vrienden trokken rond en haalden altaren neer. 46 Als ze onbesneden jongens in het gebied van Israël vonden, dan lieten ze die onder dwang besnijden. 47 Ze achtervolgden hun hoogmoedige vijanden, en hun verzet was succesvol. 48 Ze redden de wet uit de greep van de heidenen en hun vorsten, en gunden de afvalligen geen macht.
Toen Mattatias voelde dat hij niet lang meer te leven had, zei hij tegen zijn zonen: ‘Nu breekt een tijd aan van hoogmoed en straf, van verschrikkingen en hevige toorn. 50 Mijn zonen, toon jullie toewijding aan de wet en wees bereid je leven te geven voor het verbond van onze voorouders. 51 Denk aan wat onze voorouders generaties lang hebben gedaan, dan zullen jullie eeuwige naam en faam verwerven. 52 Bleek Abraham niet trouw te zijn toen hij op de proef werd gesteld, en is hem dat niet als een rechtvaardige daad toegerekend? 53 Jozef hield zich aan het gebod, zelfs toen hij in het nauw werd gebracht, en hij werd koning van Egypte. 54 Onze voorvader Pinechas ontving voor zijn grote toewijding de plechtige belofte van het eeuwige priesterschap. 55 Jozua vervulde zijn opdracht en werd rechter over Israël. 56 Kaleb getuigde voor het volk van zijn vertrouwen en kreeg daarom een deel van het land in zijn bezit. 57 David verkreeg dankzij zijn vroomheid het eeuwige koningschap. 58 Elia werd in de hemel opgenomen omdat hij zich met volle overgave voor de wet had ingezet. 59 Chananja, Azarja en Misaël vertrouwden op God en werden zo uit het vuur gered. 60 Daniël werd wegens zijn onschuld uit de muil van leeuwen bevrijd. 61 Hieruit blijkt dat ieder die zijn hoop op God vestigt wordt gesterkt, elke generatie opnieuw. 62 Wees niet bang voor de woorden van de zondaar, want zijn roem zal vergaan tot mest en wormen. 63 Vandaag wordt hij geëerd, maar morgen is hij verdwenen; hij zal weer tot stof worden, zijn plannen zullen op niets uitlopen. 64 Mijn zonen, wees moedig en sta sterk voor de wet, want door de wet zullen jullie roem verwerven. 65 Simon hier, jullie broer, is een goed raadsman, dat weet ik. Luister steeds naar hem, hij zal een vader voor jullie zijn. 66 Judas Makkabeüs is van jongs af aan de sterkste geweest. Hij zal jullie legeraanvoerder zijn en de oorlog tegen de vreemde volken leiden. 67 Verzamel om jullie heen al diegenen die de wet navolgen en wreek jullie volk. 68 Reken af met de heidenen en houd vast aan wat de wet voorschrijft.’ 69 Daarna zegende hij hen en werd hij met zijn voorouders verenigd. 70 Hij stierf in het jaar 146 en werd bijgezet in het graf van zijn voorouders in Modeïn. Heel Israël rouwde om zijn dood.
Judas, bijgenaamd Makkabeüs, volgde zijn vader op. 2 Hij had de steun van al zijn broers en van iedereen die zich bij zijn vader had aangesloten. Vol vuur streden zij voor Israël.
3 Hij verbreidde de roem van zijn volk.
Als een reus trok hij ten strijde,
gehuld in een harnas,
omgord met wapentuig,
hij verdedigde zijn kamp met het zwaard.
4 Hij vocht als een jonge leeuw,
brullend wierp hij zich op zijn prooi.
5 Hij maakte jacht op wettelozen,
onderdrukkers van zijn volk dreef hij het vuur in.
6 Wetsverachters deed hij beven van angst,
hij ontstelde de aanstichters van het kwaad.
Zo leidde hij zijn volk naar de bevrijding.
7 Hij bracht vele koningen tot razernij,
maar Jakob verblijdde hij met zijn daden.
Zijn nagedachtenis zij eeuwig geprezen.
8 Hij trok door Judea’s steden,
vernietigde de afvalligen.
Zo wendde hij de toorn af van Israël.
9 Zijn roem bereikte de uiteinden van de aarde,
wie verloren leken bracht hij weer samen.
Apollonius bracht uit de omringende volken, maar hoofdzakelijk uit Samaria, een groot leger op de been om tegen Israël ten strijde te trekken. 11 Toen Judas dit hoorde, trok hij hem tegemoet. Hij versloeg hem en doodde hem. Veel van Apollonius’ soldaten sneuvelden, de rest sloeg op de vlucht. 12 Judas’ mannen verzamelden de buit en hijzelf nam het zwaard van Apollonius, dat hij voortaan in de strijd gebruikte.
13 Toen de Syrische legeraanvoerder Seron vernam dat Judas een groep wetsgetrouwe en strijdvaardige mannen om zich heen verzameld had, 14 zei hij: ‘Ik wil naam maken en in het hele koninkrijk beroemd worden. Daarom zal ik ten strijde trekken tegen Judas en zijn aanhangers, die het bevel van de koning naast zich neerleggen.’ 15 Met een enorm leger afvalligen trok hij tegen de Israëlieten op om wraak te nemen. 16 Zodra Seron de berghelling van Bet-Choron had bereikt, ging Judas hem met een handjevol mannen tegemoet. 17 Toen ze de legermacht zagen die tegen hen was uitgerukt, zeiden ze tegen Judas: ‘Wat kunnen wij met zo weinigen uitrichten tegen deze overmacht? We zijn moe en we hebben ook nog niets gegeten vandaag.’ 18 Judas antwoordde hun: ‘Maar een kleine groep kan gemakkelijk een grote groep overmeesteren. Voor de hemel maakt het geen verschil of de redding door veel of door weinig mensen wordt gebracht. 19 In oorlogen hangt de overwinning niet van aantallen soldaten af, maar van de kracht van de hemel. 20 Onze vijand is vol overmoed en vol haat tegen de wet opgetrokken om ons en onze vrouwen en kinderen uit te roeien en onze bezittingen te roven, 21 maar wij strijden voor ons leven en onze tradities. 22 De hemel zal hen voor onze ogen verpletteren; jullie hebben niets van hen te vrezen.’ 23 Meteen na deze woorden deed hij een verrassingsaanval, en Seron en zijn legermacht werden volkomen verpletterd. 24 Ze achtervolgden hem van de berghelling van Bet-Choron tot aan de vlakte. Bijna achthonderd van Serons mannen sneuvelden, de rest vluchtte naar het land van de Filistijnen. 25 Van toen af aan was men beducht voor Judas en zijn broers; de volken om hen heen leefden nu in angst. 26 Ook de koning hoorde van Judas, en verhalen over zijn verzet deden bij elk volk de ronde.
27 Het nieuws van deze gebeurtenissen wekte de woede van Antiochus op. Hij gaf bevel alle strijdkrachten van zijn rijk samen te trekken tot één reusachtig leger. 28 Vervolgens opende hij zijn schatkist, betaalde de strijdkrachten een jaar soldij uit en droeg hun op zich paraat te houden. 29 Maar algauw merkte hij dat het geld in de schatkist opraakte; vanwege de rampzalige opstand die hij had uitgelokt met de afschaffing van de eeuwenoude tradities waren de belastinginkomsten van het land geslonken. 30 Hij vreesde dat hij, zoals al meer dan eens was voorgekomen, niet genoeg zou hebben voor de dagelijkse kosten, laat staan voor de geschenken die hij, meer nog dan zijn voorgangers, tot dan toe met gulle hand had uitgedeeld. 31 Ten einde raad besloot hij naar Perzië te gaan en daar belasting te innen om de schatkist weer te vullen. 32 Lysias, een geëerd lid van de koninklijke familie, belastte hij tot zijn terugkeer met het bestuur over het rijk tussen de Eufraat en de Egyptische grens; 33 ook de opvoeding van zijn zoon Antiochus vertrouwde hij aan hem toe. 34 Hij gaf hem het bevel over de helft van de strijdkrachten en over de olifanten, en droeg hem op al zijn plannen uit te voeren: hij moest troepen op de inwoners van Judea en Jeruzalem afsturen 35 om de legermacht van Israël uit te schakelen en het verzet van de mensen die nog in Jeruzalem woonden te breken. Hij moest iedere herinnering aan hen uitwissen, 36 hun gebied met vreemdelingen bevolken en het land onder hen verdelen. 37 Met de andere helft van de troepen vertrok de koning in het jaar 147 uit Antiochië, de hoofdstad van zijn rijk, stak de Eufraat over en trok door de oostelijke provincies.
38 Ptolemeüs, de zoon van Dorymenes, en Nikanor en Gorgias, dappere mannen uit de kring van vertrouwelingen van de koning, werden door Lysias uitgekozen 39 en met veertigduizend soldaten en zevenduizend ruiters naar Judea gestuurd om het land te verwoesten, zoals de koning had bevolen. 40 Met heel dat leger rukten ze uit en ze sloegen in de vlakte bij Emmaüs hun kamp op. 41 De kooplieden van die streek hoorden ervan en kwamen met grote hoeveelheden zilver en goud en met voetboeien naar het legerkamp om de Israëlieten als slaven op te kopen. Het Syrische leger werd versterkt door troepen uit Idumea en het land van de Filistijnen.
Judas en zijn broers beseften dat de situatie nijpend werd nu in hun gebied vijandelijke troepen gelegerd waren, en toen zij hoorden dat de koning bevel had gegeven hun volk volledig uit te roeien, 43 zeiden ze tegen elkaar: ‘We moeten ons volk uit zijn ellende bevrijden, we moeten strijden voor ons volk en het heiligdom.’ 44 Ze verzamelden zich om zich op te maken voor de strijd, en ze baden en smeekten om ontferming en mededogen.
45 Jeruzalem was verlaten als een woestijn,
geen bewoner ging zijn poorten nog in of uit.
De tempel was vertrapt,
vreemdelingen verschansten zich in de citadel,
vreemde volken bewoonden de stad.
Jakob kende geen vreugde meer,
fluit en citer zwegen.
46 Ze kwamen bijeen in Mispa, in de buurt van Jeruzalem, omdat Mispa vroeger een plaats van gebed voor Israël was geweest. 47 Ze vastten die dag, trokken een boetekleed aan, wierpen stof over hun hoofd en scheurden hun kleren. 48 Zoals andere volken voor een aanwijzing hun godenbeelden raadplegen, zo openden zij de wetsrol. 49 Ze hadden de priesterlijke gewaden, de eerste opbrengst van de nieuwe oogst en de tienden meegenomen en riepen de nazireeërs bijeen die hun gelofte volbracht hadden. 50 Ze riepen luid naar de hemel: ‘Waar moeten wij deze mensen en deze dingen in veiligheid brengen? 51 Uw tempel is onder de voet gelopen en ontwijd, uw priesters zijn vernederd en in rouw gedompeld. 52 En nu hebben vreemde volken zich aaneengesloten om ons te vernietigen. U weet wat ze met ons van plan zijn. 53 Hoe kunnen wij ons tegen hen teweerstellen als u ons niet helpt?’ 54 Daarna bliezen ze op de trompetten en schreeuwden luid. 55 Vervolgens stelde Judas leiders aan over het volk, bevelhebbers over duizend, honderd, vijftig en tien man. 56 En zoals de wet voorschrijft liet hij iedereen naar huis gaan die een huis aan het bouwen was, zou gaan trouwen, een wijngaard had geplant of die het aan moed ontbrak. 57 Het leger vertrok en sloeg zijn kamp op ten zuiden van Emmaüs. 58 Judas zei: ‘Bereid je voor en vat moed! Zorg ervoor dat je morgenochtend gereed bent om de strijd aan te gaan met de vijand die zich verzameld heeft en ons en onze tempel wil vernietigen. 59 We kunnen beter sterven in de strijd dan te moeten aanzien welk onheil ons volk en het heiligdom treft. 60 Zoals de hemel het wil, zo zal het gebeuren.’
Die nacht verliet Gorgias met vijfduizend soldaten en duizend voortreffelijke ruiters zijn legerkamp 2 om het kamp van de Joden bij verrassing aan te vallen; mannen uit de citadel waren zijn gids. 3 Maar Judas kwam het te weten en trok er met zijn strijdkrachten op uit om het leger van de koning in Emmaüs aan te vallen 4 terwijl Gorgias’ troepen nog verspreid waren buiten het legerkamp. 5 Toen Gorgias ’s nachts bij het legerkamp van Judas kwam, trof hij er niemand aan. In de veronderstelling dat ze voor hem waren gevlucht, ging hij naar hen op zoek in de bergen. 6 Tegen de ochtend verscheen Judas met drieduizend man in de vlakte. Terwijl ze het zelf zonder goede harnassen en zwaarden moesten stellen, 7 zagen ze dat het legerkamp van de vijand zwaar versterkt was, met daaromheen een kordon van ruiters, geoefend in oorlogsvoering. 8 Judas zei tegen zijn mannen: ‘Laat je niet ontmoedigen door hun overmacht en wees niet bang als zij oprukken. 9 Bedenk hoe onze voorouders zijn gered bij de Rode Zee, toen ze door de farao en zijn leger werden achtervolgd. 10 Laten we de hemel aanroepen en vragen of hij ons goedgezind wil zijn en het verbond met onze voorouders gestand wil doen door dit leger vandaag nog voor onze ogen te verpletteren. 11 Dan zullen alle volken weten dat er iemand is die Israël bevrijdt en redt.’ 12 De vreemdelingen zagen de Joden op zich afkomen 13 en verlieten hun legerkamp om de aanval te openen. Aan de kant van Judas werd op de trompet geblazen, 14 en de strijd begon. De vijand werd verslagen: wie kon vluchtte de vlakte in, 15 de anderen vielen tot de laatste man. Judas’ soldaten achtervolgden hen tot aan Gezer en de vlakten van Idumea, Azotus en Jamnia; er sneuvelden bijna drieduizend mannen. 16 Nadat Judas en zijn leger van de achtervolging waren teruggekeerd, 17 zei hij tegen het volk: ‘Stel het plunderen nog even uit, want er staat ons nog een veldslag te wachten. 18 Gorgias en zijn mannen zijn niet ver van ons gelegerd, in de bergen. Eerst moeten jullie je tegenover de vijand opstellen en met hem de strijd aangaan, daarna zijn jullie vrij om de buit binnen te halen.’ 19 Judas was nog niet uitgesproken, of er verscheen een legereenheid vanuit de bergen. 20 Er was rook zichtbaar die de eenheid deed vermoeden wat er was gebeurd. Ze zagen dat de andere eenheden waren gevlucht, en uit de opstijgende rook konden ze opmaken dat hun kamp in brand gestoken was. 21 Deze ontdekking bracht hen in verwarring, temeer omdat ze begrepen dat Judas’ leger zich in de vlakte had opgesteld. 22 De hele eenheid sloeg op de vlucht naar het land van de Filistijnen. 23 Judas ging terug, plunderde hun kamp en maakte veel buit: goud en zilver, zeeblauwe en purperrode stoffen, en andere kostbaarheden. 24 Zingend aanvaardden ze de terugtocht en loofden de hemel: ‘Hij is goed, en eeuwig duurt zijn barmhartigheid.’ 25 En zo werd Israël die dag op grootse wijze gered.
De vreemdelingen die zich hadden weten te redden, meldden zich bij Lysias om hem te vertellen wat er was gebeurd. 27 Hun nieuws bracht hem in verwarring en ontmoedigde hem, want met Israël was niet gebeurd wat hij had gewild, en de opdracht die de koning hem had gegeven was niet uitgevoerd. 28 Het jaar daarop bracht hij zestigduizend voortreffelijke krijgslieden en vijfduizend ruiters samen voor de strijd. 29 Ze kwamen tot in Idumea en sloegen hun kamp op in Bet-Sur, waar Judas hun tegemoet kwam met tienduizend man. 30 Judas zag hoe sterk hun leger was en bad: ‘Geprezen bent u, redder van Israël, die de vijand hebt verpletterd door uw dienaar David en die het leger van de Filistijnen in handen hebt gegeven van Jonatan, de zoon van Saul, en zijn wapendrager. 31 Laat ook dit leger in handen vallen van uw volk Israël en laat het met voetvolk, ruiters en al verslagen worden. 32 Maak hen bang, maak een einde aan hun overmoed, bezorg hun een nederlaag die hun nog lang zal heugen. 33 Haal hen neer met het zwaard van degenen die u liefhebben, dan zal iedereen die uw naam kent u met lofliederen loven.’ 34 De strijd begon en van het leger van Lysias sneuvelden bijna vijfduizend krijgslieden in gevechten van man tot man. 35 Toen Lysias zag dat de kansen van zijn leger waren gekeerd en dat Judas’ mannen moed hadden gevat en bereid waren zich dood te vechten, trok hij zich terug naar Antiochië. Daar rekruteerde hij huurlingen om met een veel groter leger naar Judea terug te keren.
36 Judas en zijn broers zeiden: ‘Onze vijanden zijn verslagen. Laten we het heiligdom reinigen en het opnieuw inwijden.’ 37 Het hele leger verzamelde zich en ging op weg naar de Sion. 38 Daar zagen ze hoe verlaten het heiligdom er bij lag. Het altaar was ontwijd, de poorten waren verbrand en de voorhoven waren met onkruid overwoekerd, als in een bos of in de bergen. De vertrekken van de priesters waren vervallen. 39 Judas en zijn mannen scheurden hun kleren en begonnen luid te jammeren. Ze gooiden stof over hun hoofd 40 en wierpen zich op de grond. Ze bliezen op de trompetten en riepen de hemel aan. 41 Vervolgens wees Judas een groep mannen aan die het garnizoen in de citadel op een afstand moest houden totdat het heiligdom gereinigd was. 42 Hij koos wetsgetrouwe priesters uit van onbesproken gedrag, 43 die het heiligdom reinigden en de stenen die het altaar ontwijd hadden afvoerden naar een onreine plaats. 44 Ze overlegden wat ze met het ontwijde brandofferaltaar moesten doen 45 en besloten – terecht – het neer te halen, zodat het hun niet tot schande zou strekken nu het door vreemde volken verontreinigd was. Ze haalden het altaar dus neer 46 en legden de stenen op een geschikte plaats op de tempelberg tot er een profeet zou komen die wist wat ermee moest gebeuren. 47 Daarna namen ze ongehouwen stenen, zoals de wet voorschrijft, en bouwden een nieuw altaar, precies als het vorige. 48 Ze brachten het heiligdom en de ruimten in de tempel in de oude staat terug en heiligden de voorhoven. 49 Ze maakten nieuw tempelgerei en zetten de lampenstandaard, het reukofferaltaar en de tafel van de toonbroden in de tempel. 50 Ze brandden reukwerk op het altaar en staken de lampen aan, die voortaan weer in de tempel brandden. 51 Ze legden toonbroden op de tafel en hingen de voorhangsels op. Daarmee was het werk dat ze ondernomen hadden voltooid. 52 Op de vijfentwintigste van de negende maand, te weten de maand kislew, van het jaar 148 53 stonden ze in alle vroegte op en brachten volgens voorschrift een offer op het nieuwe brandofferaltaar. 54 Op dezelfde dag en op hetzelfde uur dat vreemde volken het altaar hadden ontwijd, werd het nieuwe altaar ingewijd, terwijl er liederen en muziek van citers, harpen en cimbalen ten gehore werden gebracht. 55 Het hele volk knielde neer en boog diep voorover om de hemel, die hen geholpen had, te loven. 56 Acht dagen lang vierden ze de inwijding van het altaar en brachten ze vol vreugde brandoffers, vredeoffers en dankoffers. 57 Ze versierden de voorkant van de tempel met gouden kransen en met schildjes. Ze vernieuwden de poorten en de priestervertrekken en voorzagen ze van deuren. 58 Er heerste grote vreugde onder het volk omdat de smaad die ze van de vreemde volken ondervonden hadden, was afgewend. 59 Judas bepaalde samen met zijn broers en de hele volksvergadering dat het feest van de altaarinwijding jaarlijks acht dagen met blijdschap en vreugde gevierd zou worden, te beginnen op 25 kislew. 60 In die tijd bouwden ze ook een hoge muur om de Sion, met versterkte torens, zodat andere volken het heiligdom niet nog eens binnen zouden kunnen vallen. 61 Judas legerde er een garnizoen om de berg te bewaken en hij versterkte Bet-Sur, zodat het volk een vesting had aan de grens met Idumea. -
Oeps sorry Ab, ik haal nog wel eens namen door elkaar ;)
-
Je hoeft dit niet te lezen, maar geen domme reacties plaatsen aub
Vind je de islam een achterlijk geloof? prima, maar verpest het niet voor anderen die er wel geintereseert in zijn.
Ik verspreid helemaal geen onrust of radicaale dingen, ik kom op voor mijn geloof dat is mijn taak als moslim.
Het is mijn taak om jullie de waarheid over de islam te laten weten, en niet de leugens die de media over de islam vertelt. -
Iedereen die de islam aanhangt verkondigt de "waarheid" over de islam. Alleen raar dat dat zo vaak een andere "waarheid" is.
-
Er is maar 1 waarheid eb en die komt niet van de media
-
@moslimpower
Nee hoor, draag lenzen. -
Het is nou net die "ene waarheid" die tot haat en verderf leidt.
-
@moslimpower
Zelf heb ik al enkele malen je site geraadpleegd. Vindt er best wel wat nuttige info op staan. Wat mij overbodig lijkt is om hier lange verhalen te kopiëren en dan te plakken. Een link naar bewuste quote is meer dan genoeg. De Koran heb ik thuis liggen en heb geprobeerd hem te lezen. Na enige tijd heb ik de moed opgegeven. Ik vind de Koran net zo onzinnig als de Bijbel en noem al die andere wc-lectuur maar op. Maar ja ik ben dan ook atheïst..:-) -
@ Feldwebel
Eens, herhaling van teksten uit de zogenaamde heilige boeken is totaal zinloos en zal nooit overtuigen.
De teksten zie ik niet als een waarheid maar als legendes uit een andere tijd ..
Maar goed, dat wordt door gelovigen toch niet begrepen .. de fanatiekelingen zijn blinder dan blind helaas ..... -
Wat een vermoeiend geleuter zeg. Ga toch naar bed en bedrijf de liefde!
-
@ Jude
Moet dat perse in bed ?? hihihi
zit achter mijn bureau .. ben dus maar inventief :-) -
1/6 deel van de koran bestaat uit wetenschapelijke feiten hoe kon de profeet dat weten in de tijd. de profeet was analfabeet maar ja noem de gelovige geen domme mensen. ongelovigen zijn altijd zo hoogmoedig. ben zo blij dat ik moslim ben voor dat ik dood ben.de bstraffing van allah is verschrikkelijk.
Stijgers in Algemeen
Veiligheidsraad veroordeelt regering...
De Veiligheidsraad van de Verenigde Naties...
3 uur 14 minuten geleden door Pasparal
Woordvoerder Sharia4Holland aangehouden na...
De politie heeft zondagavond de...
5 uur 43 minuten geleden door Nieuwsview
Woordvoerder Sharia4Holland aangehouden
De politie heeft zondagavond de...
6 uur 59 minuten geleden door Marcgr8
Crisis zorgt voor minder adopties
Het aantal Nederlandse ouderparen dat een...
8 uur 27 minuten geleden door Rudolf-Almere
Best gewaardeerd
Israël - Kolonisten schieten op...
Uit het beeldmateriaal kun je opmaken dat...
6 dagen geleden door Meirav Fonkelsteen
Man wil drenkeling redden en verdrinkt zelf
Een man die in Rotterdam een kind uit het...
3 dagen geleden door 101st airborne
'Marokkaanse vrouw, wrik je los uit de...
De sociale controle die de Marokkaanse...
1 dag 14 uur geleden door Moskowfiets
Duitse politie neemt helmen af en sluiten...
Duitse politie neemt helmen af en sluiten...
3 dagen geleden door turtle63
Orthodoxe christenen zijn intolerant
Veel orthodoxe christenen zijn intolerant....
6 dagen geleden door geertvoordewind


