http://www.answering-islam.org/Dutch/silas/bewi...

Interessant

Van Dr. B. Smalhout, de bekende anaesthesioloog:

Iedereen weet dat Christus gegeseld is, maar weinigen beseffen wat dat betekende. De veroordeelde werd geheel naakt met touwen aan een stenen pilaar gebonden. De armen gestrekt omhoog, het gezicht naar de pilaar. Er waren meestal twee soldaten die de geseling uitvoerden en ze sloegen om beurten met de zgn. "flagrum", een Romeinse zweep. Deze bestond uit een kort handvat waaraan een tweetal spits toelopende leren riemen waren bevestigd. Aan het eind van de riemen waren hazelnootgrote loden kogels of de voet- wortelbeentjes van een schaap bevestigd.

Met dit verschrikkelijke instrument werd de huid van de veroordeelde letterlijk aan flarden geslagen. De slagen werden systematisch toegediend vanaf de schouder tot en met de kuiten. Het aantal slagen was bij de Romeinen in wezen onbeperkt. Men keek gewoon hoeveel de veroordeelde kon verdragen.

Soms liep het aantal wel op tot honderd slagen. Dan zat er praktisch geen huid meer op de achterzijde van het slachtoffer, dat dan meestal bewusteloos aan de touwen hing, omringd door een grote plas bloed. De geseling was bij de Romeinen een soort traditioneel voorprogramma bij de uitvoering van de doodstraf. De beschadiging van zoveel huid en de kneuzing van zoveel spierweefsel is in ernst te vergelijken met b.v. een zeer diepe verbranding van het halve lichaamsoppervlak. Deze verwonding kan zonder medische hulp na enkele uren tot dagen dodelijk zijn. Daarom had de Joodse wet het aantal slagen bij geseling tot maximaal 39 beperkt. De Romeinen dachten daar echter anders over.

Na de geseling werd Jezus door de soldaten nog bespot. Ze deden hem een rode mantel aan, zetten hem een soort kroon van gevlochten doornige twijgen op en sloegen hem bovendien in het gelaat en op zijn hoofd. De kroon, in de vorm van een muts, was vervaardigd uit de gedroogde takken van de Zizyphus spina, een boom die vlijmscherpe doorns heeft van 2 1/2 cm lang, die gemakkelijk dwars door de schedelhuid kunnen boren. Hierna werd Jezus door Pilatus nog publiekelijk tentoongesteld met de beroemd geworden woorden "Ecce homo", Ziet den mens! Het moet een deerniswekkend gezicht geweest zijn. Waarschijnlijk was één oog dichtgeslagen. Het bloed stroomde over zijn gezicht en uit zijn gebroken neus. Zijn kleding was met bloed doordrenkt. Mogelijk kon hij zich nauwelijks staande houden. Vermoedelijk hoopte Pilatus met deze vertoning bij het publiek medelijden op te wekken, zodat men het hierbij zou laten. Doch dit gebeurde niet. Ook de ruilprocedure met de moordenaar Barabbas ging niet door. En Pilatus, als een echte ambtenaar, bang voor zijn carrière, bezweek uit lafheid voor de chantage van het volk.

Mattheus, zelf een gewezen ambtenaar, beschrijft het sober: ",... en hij gaf Hem over om gekruisigd te worden".

De weg van Pilatus' praetorium naar Golgotha, later genoemd de Via Dolorosa, is nauwelijks 600 meter lang en kan langzaam lopend in 12 minuten worden afgelegd. De weg is echter smal en hellend, de bestrating slecht en bovendien perste een mensenmenigte er zich nog doorheen. Langs deze weg moest Christus het zware dwarshout op zijn kapotgeslagen schouders dragen. Het lukte hem niet. Vermoedelijk viel hij enige malen en kon hij niet meer overeind komen. Het staat niet in de Schriften. Doch wel is vermeld dat een willekeurige voorbijganger, genaamd Simon van Cyrene, die juist van het land kwam met zijn beide zonen, door de Romeinse bevelhebber werd gedwongen de dwarsbalk te dragen. De centurion gaf die order vermoedelijk niet uit medelijden, maar omdat hij er verantwoordelijk voor was dat de veroordeelden levend Golgotha bereikten en niet halverwege al door uitputting stierven. Op weg naar de executieplaats mocht Jezus zijn eigen kleren aanhouden. Dat was een concessie aan de joodse wet, die naaktloperij niet toestond. Romeinse veroordeelden moesten geheel naakt hun dood tegemoetstrompelen.

Het was het derde uur van de dag, naar onze berekening tussen 9.00 en 10.00 uur 's ochtends, toen de stoet Golgotha bereikte. De groep bestond uit een peloton soldaten onder het bevel van een centurion, vele nieuwsgierigen, huilende vrouwen, wraakbeluste Farizeeën en Sadduceeën, de ontzette familie en vrienden en tenslotte de drie veroordeelden: Jezus en twee dieven die ook gekruisigd zouden worden.

De militairen boden de ter dood veroordeelden wijn met mirre of gal aan. Vermoedelijk werd dat mengsel beschouwd als een verdovend of pijnstillend middel. Enigszins als de laatste sigaret voor de fusillering of het glas cognac dat men in Frankrijk de veroordeelden bij de guillotine aanbood. Christus weigerde te drinken. Toen werden de kleren van zijn lichaam afgetrokken. Deze plakten zonder twijfel aan zijn kapotgeslagen rug, die vermoedelijk dan ook meteen weer ging bloeden. Met zijn rauw gegeselde schouders moest hij op de houten balk, het patibulum, gaan liggen. De spijkers werden door de polsen geslagen en daarna werd het patibulum waaraan hij hing op de ruwe verticale stipes geplaatst.

Enkele ogenblikken later sloeg men met een 20 cm lange vierkante spijker zijn beide voeten aan de paal vast. De doodstrijd begon. De martelende keuze tussen verstikking en verscheurende pijn. Knieën strekken, ademhalen, vlammende pijn in de voeten, knieën buigen, lichaam laten zakken, verscheurende pijn in de polsen, heftige benauwdheid en dan toch maar weer de knieën strekken in een langzame, dodelijke cadans. De beide armzalige dieven vochten links en rechts op dezelfde wijze hun uitzichtloze strijd om een beetje lucht. Op dat moment hing aan de andere kant van de stad, even buiten de zuidelijke stadsmuur, de discipel Judas al dood aan een boom. Vertwijfeld door wroeging had hij zelfmoord gepleegd. Op het zesde uur (omstreeks 12.00 uur 's middags) "kwam er een duisternis over het gehele land". Dit werd mogelijk veroorzaakt door een zandstorm, een zgn. chamsin, waarvan het stof de zon verduisterde.

De doodstrijd ging toen naar een climax. Het zweet liep als water langs zijn lichaam, waarvan de temperatuur tot een hoge waarde steeg. Medisch heet dat hyperthermie. De spieren verkeerden in een continue kramptoestand. De ontwrichte polsen en voeten deden ondraaglijk pijn. Door bloedverlies, extreem zweten, dorst en oedeemvorming ten gevolge van de geseling, was het circulerend bloedvolume sterk verminderd. De bloeddruk daalde, de hartslag werd steeds sneller. De biochemische samenstelling van het sterk verzuurde bloed was mede door enorm zoutverlies, nauwelijks nog met het leven verenigbaar.

Het hart begon het op te geven. Er ontstond een zogenaamde "decompensatio cordis", waardoor er vocht in de longen kwam. Longoedeem heet dat. De ademhaling werd reutelend. Het hart sloeg onregelmatig. Er was een ondragelijke dorst. Doch voorbijgangers bespotten hem, en onder het kruis verdeelden de soldaten de kleren en dobbelden zij om het overkleed van de Koning der Joden.

Mattheus rapporteert dan verder: "Omstreeks het negende uur (plusminus 3.00 uur 's middags) riep Jezus met luider stemme zeggende: 'Eli, eli, lama sabachtani?' Dat is: Mijn God, mijn God, waarom hebt Gij mij verlaten?". Het is de beginregel van de 22ste psalm van David. Als groot kenner van de Tenach, de Joodse Schrift, moet Jezus deze passage uit het hoofd hebben gekend. De psalm, meer dan 700 jaar voor de kruisiging van Christus geschreven, schildert met profetische helderheid wat op Golgotha geschiedde.

Tenslotte wendde de stervende zich nog eenmaal tot de soldaten: "Ik heb dorst". Op de executieplaats stond een kruik gevuld met "zure wijn" zoals de Schrift dit vermeldt. Deze zure wijn werd door de Romeinen "posca" genoemd. Het was een soldatendrank, die bestond uit een mengsel van wijn, water, azijn en geklutste eieren. Een van de legionairs reikte Jezus een spons aan die gevuld was met deze posca. Nadat de stervende Christus ervan gedronken had, zei hij: "Het is volbracht". Johannes vermeldt: "En hij boog het hoofd en gaf de geest".

De vrijdag ging ten einde en de Sabbath, waarop dat jaar tevens het Joodse Pasen viel, naderde. En op Sabbath mochten er geen Joodse lijken aan het kruis blijven hangen. Daarom waren er al leden van het Sanhedrin naar Pilatus gegaan om hem te vragen de executie te beëindigen door de benen van de veroordeelden met het crurifragium te doen verbrijzelen. De ervaring had immers geleerd dat de dood dan spoedig door verstikking intrad. Dit gebeurde bij de beide dieven, doch niet bij Jezus, want die was toen al gestorven.

Pilatus wilde dit aanvankelijk niet eens geloven, toen een zekere Jozef van Arimatea, een vooraanstaand lid van het Sanhedrin, hem dat kwam mededelen. Pilatus ontbood de commandant Van het executiepeloton, de hoofdman over honderd, zoals de Statenbijbel het woord "centurion" vertaalt. Die bevestigde de mededeling van Jozef van Arimatea.

Oud nieuws, al eerder geweest bij discovery channel. ;)

@3 Als Smalhout iermee wil zeggen dat Jezus al dood was, dan is hij van mening veranderd, want eerder heeft hij eens gezegd dat Jezus de kruisiging overleefde. Hmmm interessant

Wat is je bron?

@5 Telegraaf 30 maart 1985
En wat is jouw bron?

Weten ze al zeker dat Jezus überhaupt bestaan heeft dan? Als dat historisch kan worden onderbouwd is dat volgens mij veel groter nieuws.

t

Zou het misschien ook zo kunnen zijn gegaan?

Bij een kruisiging werden de spijkers normaliter boven de pols ingebracht, tussen spaakbeen en ellepijp, anders scheurt de hand uit, als de man er met zijn volle gewicht aan hangt. Maar daarmee beschadig je ook de bloedvaten en zenuwen die daar lopen, Dat is natuurlijk geen probleem als de man toch dood gaat, maar Jezus moest helemaal niet dood. Dus moesten de nagels door de hand gedreven worden.

Om te voorkomen dat hij zou uitscheuren, kreeg hij een klein voetensteuntje. Dit was niet gebruikelijk, normaliter werden de hielen van beide benen aan de zijkant van de standaard van het kruis vastgenageld. Als het sterven dan te lang duurde, of als “genadeslag”, werden de enkels gebroken. Het volledige gewicht hing dan aan de armen , waardoor uitputting ontstond en de gekruisigde binnen enkele minuten stierf door verstikking. De enkels van Jezus werden niet gebroken .

Johannes 19, 16-42: “Toen braken de soldaten de benen van de eerste die tegelijk met Jezus gekruisigd was, en ook die van de ander. Vervolgens kwamen ze bij Jezus, maar ze zagen dat hij al gestorven was. Daarom braken ze zijn benen niet. “

Gebruikelijk was het om het lijk te laten hangen tot uit eindelijk de gieren het vlees opgegeten hadden of als het van het kruis genomen was op de galgenheuvel te laten liggen. Begraven was ongebruikelijk, laat staan het in een grot neerleggen.

Lucas 24 :12 “Petrus echter stond op en rende naar het graf. Hij bukte zich om te kijken, maar zag alleen de linnen doeken liggen. Daarop ging hij terug, vol verwondering over wat er gebeurd was”

Dus alles was erop gericht het ”publiek”, dat immers om de dood ban Jezus had gevraagd de indruk te geven dat hij gekruisigd werd en dood was, maar in werkelijkheid was hij niet dood: Spijkers op een andere plaats dan normaal, een voetensteuntje, enkels niet breken, niet laten hangen of laten liggen alles was er op gericht Jezus in leven te houden, hem van het kruis te halen , tijdelijk onder te brengen in een grot en hem daarna te laten gaan. Vandaar dat men hem ook later in de Bijbel tegenkwam en hij aan de hand van de littekens in zijn hand kon laten zien dat hij wel degelijke Jezus was .

Lucas 24: 29-41 Kijk naar mijn handen en voeten, ik ben het zelf! Raak me aan en kijk goed, want een geest heeft geen vlees en beenderen zoals jullie zien dat ik heb.’ Daarna toonde hij hun zijn handen en zijn voeten.

Dus al duizenden jaren geloven we in dit sprookje van de Hans Kazan van de 1e eeuw of te wel de Hans Kloks van Golgota ?

@smalhout: in de bijbel staat: Mat 27,26 Daarop liet Pilatus Barabbas vrij, maar Jezus leverde hij uit om gekruisigd te worden, nadat hij hem eerst nog had laten geselen. Er staat nergens dat het zo heftig werd uitgevoerd als in de film van Scorcese

Voor de een nieuws voor de andere een weet

@6 aha! dan heeft hij zijn mening naar de andere kant veranderd. Mijn bron is een televisieoptreden uit 2002 of 2003. Ik zoek het nog even op. Maar dan weet je het vast :)

@6:

‘Goedenavond. Het is Goede Vrijdag, de dag dat velen denken dat Jezus stierf aan het kruis om ons te verlossen van al onze zonden. Maar hoe waren de omstandigheden waaronder Jezus stierf? En stierf hij ook werkelijk?’

Dit is een verslag van het VARA programma Barend en Witteman d.d. 29 maart 2002. Het programma werd gepresenteerd door Felix Meurders. Het onderwerp van het programma was Goede Vrijdag en de Opstanding. Voor Christenen de verlossing van zonden. Twee sprekers waren uitgenodigd, te weten de heer Antoon van Hooff, klassiek historicus en prof. dr. B. Smalhout, aneasthesioloog.

@6

De heer Van Hooff legt uit dat het kruis als symbool pas 400 jaar na de kruisiging door de Romeinse keizer Constantijn werd ingevoerd. De kruisiging zelf werd door hem afgeschaft en zo verandert het kruis van een onethisch symbool in een religieus symbool. Waarschijnlijk is deze methode van straffen door de Romeinen overgenomen van de Carthagers, die 600 jaar voor Christus leefden. Prof. Smalhout heeft de kruisdood zuiver vanuit medische interesse willen onderzoeken. Zijn diepgewortelde vraag, ‘waaraan stierf Jezus aan het kruis?’ bleef onbeantwoord. Uitputting? De reden dat hij stierf wegens uitputting is in het geval van Jezus niet van toepassing. Hij was een gezonde jongeman. Een gezonde man kon wel 36 uur aan het kruis hangen voordat hij overleed. Prof. Smalhout vertelt verder dat Jezus Christus om negen uur in de ochtend wordt opgehangen en vervolgens om drie uur in de middag al mag worden afgehaald met toestemming van Pontius Pilatus. Bloedverlies? In het ziekenhuis waarin hij werkt worden dagelijks bouwvakkers binnengebracht met spijkers door de handen en voeten. Niemand is hier ooit aan overleden. De spijkers in de wonden houden verder bloedverlies tegen. Hij ging op zoek naar de werkelijke doodsoorzaak en vond veel literatuur in de bibliotheken, over een man die in India (in Kasjmir) verscheen, met dezelfde kruisigingwonden.

de kruisiging zelf
Nadat de veroordeelden zwaar gegeseld waren, werden hun handen vastgebonden aan de dwarsbalk. Niet aan een kruis, want de paal stond al op het galgenveld. Als de gevangene tijdens het lopen viel, kreeg hij dan de dwarsbalk van 40 kilo op zijn nek, en hij kon zijn val niet breken met zijn handen. Die zaten vast aan de dwarsbalk. Hij viel dus lelijk op zijn gezicht. Sommigen overleden hieraan, nog voordat ze het veld hadden bereikt. Op het veld aangekomen, werden grote vierkante spijkers met ronde kop door de polsen en niet door de handen geslagen en door beide voeten. De gevangene hing dus aan drie spijkers. Door de stand waarin ze werden opgehangen, nl. met opgetrokken knieën en met de armen wijd, konden ze moeilijk uitademen. Hierdoor ontstaat na een uur massale spierkramp. De temperatuur van het lichaam gaat daardoor stijgen, men transpireert hevig en tenslotte ontstaat een hartfalen. Uiteindelijk sterft de persoon aan een cardiale shock.

na de kruisiging
De joodse notabelen mogen het lichaam vervolgens in de grafkamer van Jozef van Arimathea leggen. Volgens prof. Smalhout komen de verhalen van de evangelisten niet overeen met de joodse wetten. Zo mag tijdens de sabbat het lichaam wel verzorgd worden. Het is echter onwaarschijnlijk dat de vrouwen dit deden, want volgens de joodse tradities wordt een mannelijk lichaam alleen verzorgd door mannen. Voorts hadden deze mannen aloë en mirre bij zich. Hij verklaart dan ook dat hij gelooft dat Christus tijdens het paasweekeinde in de graftombe, als het ware op intensive care heeft gelegen en daarna in genezen toestand het graf heeft verlaten.

reisverslag
Volgens een reisverslag van de Rus Nicolas Notovitch bevind zich in India een mausoleum met de naam Christus dat al 2000 jaar lang vereerd en beschermd wordt door de bewoners. Het graf bevindt zich in Srinagar in de deelstaat Kasjmir. Prof. Smalhout zelf denkt dat Christus na zijn kruisiging naar India is gereisd, waar hij nog tientallen jaren heeft gewoond en gewerkt. Opmerkelijk is dat men in het mausoleum, na recente restauraties, tegels heeft gevonden met voetafdrukken van doorboorde voeten door kruisiging.



Zie voor een database van het onderzoek en het debat rond de Lijkwade van Turijn http://www.shroud.com

Kan zijn, dat Smalhout van mening veranderd is, ik niet.
Nog reactie op #1 ook?

"In 1935 maakte Koma Takeuchi, een sjintô-priester, bekend dat hij
op een heuvel in het dorp Shingo, in het noorden van Japan, het
graf van Jezus Christus had ontdekt. Hij beweerde dat documenten
die die in een opslagplaats van een familie waren gevonden,
aantoonden dat Jezus een tijdje in Shingo had gewoond en daar
was gestorven. Toen hij de plaats zocht waar Jezus begraven lag,
stuitte hij op een grafheuvel en concludeerde dat dat het graf was." http://decosterronny.spaces.live.com/blog/cns!6...

"A Japanese man, who claims to be the descendant of Jesus Christ, says that the Romans had crucified the wrong person.

Junichiro Sawaguchi of Shingo, Japan, claims that the Romans had crucified Jesus’ brother Isukiri instead of him." http://sify.com/news/fullstory.php?id=14825044

... ja ... wat is het nou ? ! India, Japan of toch Israel ? Of misschien wel Friesland.